今天，我们每一位基督徒也被邀请从“望教会”到“参与教会”，实践主耶稣在圣洗圣事中和坚振（傅油）圣事中的召叫和神恩，发挥天主给自己的能力和经验共同管理和建设主的教会。

1、有始有终天主子耶稣基督的复活升天，是超出我们人的理智和经验的，同时，也是我们人内心的期盼。我们惊喜于天主子降生成人来教导我们，帮助我们，然而，我们更渴望祂带领我们升天，进入天堂。

四、近代天主教中国化进程的经验与启示本部分内容主要体现在第五章上海教务会议对天主教本地化的意义、第六章爱国是中国教会的必然选择、第七章近代天主教中国化的历史与启示。

借着探讨两者之间的异同，在本土文化中去发掘福音的宝藏，以求充实自己，坚固信仰，并从中汲取经验以启发身边的同胞：寻根究底、追本溯源、认识天地万物的根源——造化天地的真主宰。

2013年，刘远有机会去欧洲朝圣，他是一个球迷，非常渴望能到意大利球场去看看，没想到也如愿以偿，圆了24年以来的梦。

堂口的孩子们也是高神父从不放松的对象，每年暑假都给他们办学习班，结束之后，分给每人一挂念珠，并自己出钱包车带他们去朝圣，后来大人们也跟着去，让孩子带动了大人。

圣人会继续在我们的朝圣之路上陪伴我们，直到天主的爱贯透整个世界，得到最后的胜利为止。

奶奶经常步行去朝圣，虽艰辛，但她却乐在其中，嘴里默默念着感谢天主，感谢圣母。在三年前，奶奶被诊断为肺癌，奶奶坚强的品格更加彰显。

山东尖山圣母朝圣地位于济南市平阴县，属济南教区管辖。胡庄村辖有尖山圣母堂和村里的圣母无染原罪天主堂。胡庄从1604年开教已具有400多年的历史了，是一部充满了痛苦与挫折又不乏喜悦和希望的历史。

同样的人生经验，在中国的文化中也有类似的表述。其古文中金玉其外，败絮其中成为形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人的代名词。由此看来，伪君子及假善人无论在哪种文化背景下都是为人所不齿的。