由修士抬着圣像和圣髑，在村中的街道上拉开了长长的游行队伍，祈祷着圣人们的祝福和代祷。教区秘书长吕旭峰神父告诉笔者：今天举行圣髑游行，是希望青年们步武圣人的芳踪，提高信仰，增加信德。

而几乎和他身处同一时代的耶稣会创始人——罗耀拉的依纳爵，则让我从情感上觉得更亲近。这并不只是依纳爵属于天主教会这个原因。马丁·路德则在我心里有一种距离感。

只要拉匝禄还躺卧在我们的门前（参閲路十六19-21），世界就不会有公义及和平。

父亲讲，堂里的十多根通体大理石柱，两个成人合手都搂不住，雕刻得十分精细，还有钟楼上的一口大钟，是从国外进口的，只有专业训练过的人才能拉响，悠扬而绵长，方圆30里都能听到它的声音。

当晚7时，圣诞公益晚会在美妙动人的经典圣诞曲目《平安夜》的歌声中拉开了帷幕。

二：1917年冬天，小巴拉盖村鼠疫流行，死亡十几人。本堂顾维德司铎与会长等同心协力，虔心祈祷；严防村民出入，又许愿于耶稣圣心，力求庇护。以后瘟疫过后，，教友咸请再生。

在丰盛的晚餐后，本次分享交流学习会在向圣母妈妈的赞歌与祈祷声中拉开了序幕。

可是天使加俾额尔的到来，预报了来自天主的计划，于是，故事的改写拉开了帷幕。在生活中，我们害怕被迟延，被介入，被停止，然而，面对这一切，玛利亚会做什么？她会继续自己的人生故事吗？

除此之外，到各楼门前张贴通知，拿喇叭作宣传，拉隔离带，送棉签、封条、酒精，甚至是纸、笔等小“零件”，各种需要跑腿儿的活儿都有他的影子。

最后，我想用下面的这几段文字来结束今天的分享：上世纪享誉全球的耶稣会神学家卡尔-拉内曾说过：“二十一世纪的的基督徒，要么是个奥秘主义者（mystic），要么什么都不是（nobody）”。