在宗教馆内，我们看到了拉斐尔的《圣母像》原版，以前看到的都是能夹到经本里的小型圣像。

4月21主日天，教宗在梵蒂冈圣伯多禄广场带领当天主日三钟经时，教宗特别提到了为中国西南（四川雅安）的地震祈祷，以下为其原文：我心中想着在中国大陆西南地区遭受地震灾害的人们。

千禧年我来到了浙江慈溪浒山工作，我发现有一些教友在参与弥撒时，一到神父讲道理时就独自念玫瑰经，一打听，原来他们是外来工作的教友听不懂本地话，因为我认识这里的本堂神父，我建议神父考虑这几十个外来教友听不懂本地话

迭经推心置腹的叙谈，云林大开心窍，认真钻研天主教道理，于1868年圣母升天瞻礼，在栅桥受洗于傅神父之手，洗名保禄。云林悉心研究教理，后成为传扬圣道的传道员。

所有的会院早晚都公念玫瑰经，并把自己奉献给圣母。团体的另一特色是对神贫的重视。团体成员不领工资，生活所需完全交给天主上智的安排。

为此，他们的一切工作、祈祷、传教活动、夫妇及家庭生活，每天的劳苦等等，如果因圣神而作的，都会变成精神的祭品，经耶稣基督，而为天父所悦纳，在举行弥撒时，与主的圣体虔诚的奉献给天父（教会宪章3）。

范雪一边劝说妹妹，不要上魔鬼的当，一边给一位教内姊妹打电话，两人一起跪地祈祷，间隙妹妹也加入了祈祷，在念慈悲串经时，妹妹突然趴在床上放声大哭，向主悔罪：主，我得罪了你，你把我医治了，大家都感谢你，但是我心里还在想是不是巧合

1949年他同薛神父一起自山东去菲律宾进修，1951年郭神父经香港回到山东，薛神父后来从菲律宾到了台湾。这对情同手足的神父在天主的护佑下，于不同的环境中工作，光荣天主。

教友在家祈祷，自建教堂，并进京向西洋传教士索取瞻礼单，购买经本、圣像及乐器等物。此事被当时署直隶总督英廉查知，在其奏折中云：再查天主一教，久奉饬禁，京中天主堂之人，岂有不知？

之后念慈悲串经，圣化自己的工作。同时我们也邀请顾客跟我们一起祈祷、朝拜圣体（每周四和周五，我们堂区24小时明供圣体），或者是一起参与主日的弥撒。当我看到这些接受足疗的人也去跪圣体的时候，很受感动。