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奉献生活劝谕
2014-12-05

忽然梅瑟和厄里显现,同耶稣谈话。伯铎便开口对耶稣说:「主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在此张搭三个帐棚:一个为你,一个为梅瑟,一个为厄里。」

特稿:谈基督信仰在婚姻生活中的重要性
2015-11-03

巴郎与撒拉追求那座有根基的城,全家得蒙保护和建立。

执著教会艺术的圣像画家王怀爱与岩彩画
2018-11-30

当这话一出,怀爱弟兄非常惊讶,因为他在祈祷中早已渴望要绘画一幅瓜达卢佩圣母像,我们知道,瓜达卢佩圣母像是以奇迹般的形式直接显示在墨西哥人迪哥的斗篷上的圣像,因为非人手所绘,所以怀爱弟兄也一直将这样的一个作品的创作放在祈祷中

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

(三)灵魂的量子说古罗马哲人卢克莱修(约公元前98-约公元前55)在《物性论》里论定:心灵和灵魂的本性是物质的:因为有目共睹的事实是,灵魂能驱策四肢,能从睡眠里夺回身体;能使人的脸色因羞而、因惊而白的不同的改变

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

他们说:有人说是洗者若翰;有人说是厄里;也有人说是耶肋米或先知中的一位。耶稣对他们说:你们说我是谁?西满伯铎回答说:你是默西亚永生天主之子。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

在厄里所说的轻风中人可以与天主相遇。认出天主的知觉就是圣依纳爵所称的‘灵性敏觉’。依纳爵要求人敞开灵性敏觉,超越纯经验途径与天主相遇。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

[4]它出现于1648年的《威斯特伐利和约》(PeaceofWestphalia)中,指把原先由教会管辖的土地转移到由非宗教的世俗政权管辖。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

祂使人心对祂的圣言感到「饥渴」(参看:11);这饥渴只有和祂完全契合才能获得满足。感恩祭的共融礼(领圣体)是要让我们在世上能「饱飨」天主,期待末日在天上完满的实现。

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

西西的圣方济与他的门徒在大街上走,出门的时候说是去讲福音,但他们什么也没讲,他的门徒就问他“不是要宣扬福音吗?怎么什么也没讲?”他回答说,“我们走这一趟就能让人在我们身上看到基督,福音的精神。”

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

而新罗马君士坦丁堡牧首,宗徒,宣信者大圣福爵(AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus)和他的后继者们,如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科,德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承