河北邯郸教区永年堂区外埠团体山西阳泉基基团秦巧丽　　非常感谢主办方，让我们感受到移民牧灵原来有这么多的问题，而且不是我们自己的问题，是普世性的问题。

清朝陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔牧场一座朝圣之地，幸获恩准。

他于二零零二年在吉隆坡晋铎，并在芙蓉圣母往见堂担任副本堂。两年后，他前往台湾学习半年华语。同年底，他被调派为加影圣家堂区的本堂神父，直到零七年总主教派遣他到罗马宗座额我略大学学习教会史。　　

当天的礼仪分为七个部分：准司铎宣誓服从主教及继承人；主教带领全体神父、教友为即将领受铎品者做大祈祷；领圣秩者接受主教和全体司铎的覆手礼；即将晋铎者的本堂神父为新铎穿上新祭披；主教为宣誓者擦上圣油，新铎从主教手中接受用于祭献的圣盘和圣爵

他带领的朝圣团于十三日抵达奥伯基希地区的洛唐巴克朝圣地，当年根斯凡总主教在晋铎后不久，就在该处担任堂区神父。　　

2011年6月1日，家居乌海市海勃湾区的孙宪斌神父举行晋铎首台大弥撒，圣神乐队受邀前去参礼祝兴。这支乐队虽组建不到一年，但显然已成熟了很多，演技也更加精湛，士气更加旺盛。

白修士于1905年9月23日在江西吉安晋铎，1930年调嘉兴文生修院。

礼仪结束前，林社铃执事代表其余两名执事向教友致谢，他说由申请成为终身执事、候选，直至现在晋秩，接受过不同的培育、训练和实习，当中也遇到困难：“幸得其他人的支持和鼓励，让我们能度过。

他于四五年晋铎，中共建国后他积极参加中国天主教的反帝爱国运动，五九年接受「自选自圣」成为徐州教区主教。

当今社会，不少外教人士通过被一本圣书，或一篇教会报刊文章所吸引而了解教会；从对教会“神秘”、“迷信”的观念有所改变，到兴趣使然进而学习，最终皈依教会成为一名虔诚的教友，甚至蒙受圣召晋铎成为神父或修女，这是开卷有益最好的诠释