天主子耶稣基督不只是为了“治好”我们的创伤和疾病而降生成人，更是为了赐给我们天主的新生命，并教导我们如何生活。

不过母亲在领洗之前就一直过着宗教生活，每天去教堂念早晚功课。在这块信仰沃土上，陈崇军的信仰也扎下了根。

1993年10月—1994年9月我们俩被修会派到同一家医院进修眼科，她对我神形生活的照顾更是无微不至，俨然就是一位大姐姐。我们每主日的下午都一起去圣堂朝拜圣体，经常一起出入餐厅和寝室。

这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。有些根强烈的情感，如爱和忠诚，会因受环境影响而慢慢减弱，甚至完全消失。情感是灵活多变的，亦可引到其他富建设性的后面。

女儿出世以后，我和太太的大部分时间都放在养育两个女儿的琐碎且繁重的事上，家庭的信仰生活渐渐走向下坡，甚至枯燥乏味，更被日常生活的琐事及对女儿的担忧冲昏了头脑，甚至主日弥撒都因照顾女儿而未能全身心参与。

纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

神父愿与大家一同深入默想这篇福音，从中汲取灵性滋养，使我们的信仰生活更加丰盈。玛尔大与玛利亚：圣善生活的两种姿态当耶稣基督踏入伯达尼的村庄，玛尔大以她特有的热情和勤劳，将主耶稣接到家中。

「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。一直以来，基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。

通过朝圣坚定我们的信念，充实我们的信仰生活。在修女的带领下我们同心同意虔诚地献上心灵深处的祷声，向主献上我们的身心，也祈求圣母玛利亚陪伴我们的朝圣之旅。