教宗方济各5月30日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在以教会圣事为主题的要理讲授中继续省思坚振圣事的意义。教宗表明，这件圣事与整个基督徒入门仪式有着密切的关系。

教宗表示，此行的特色在于「一起」，因为它展现出教会以拉丁礼和希腊礼这「两个肺叶」来呼吸，并与犹太团体、基督宗教其它派别和其它宗教的信徒并肩前行。

汉斯·孔在他的博士论文中探讨了天主教和基督新教关于“成义”教义上的趋同，他表示，事实上是相同的观点用了不同的言词来表述。

教宗在要理讲授中讲解了耶稣圣诞在慈悲禧年中的意义，强调为基督信仰而言，天主绝非无缘无故地成为婴孩。基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。

拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。这本书的最重要章节便是在谈保禄的基督学，就是：信仰上的基督和历史上的基督。关于这方面，教宗写了极具启发性的篇章。

按：正在罗马参加基督信仰在中国：影响、相互作用与本地化研讨会的香港荣休主教汤汉枢机，除了在会议现场发表演讲外，也在会后接受了一小部分媒体记者的采访。

此外，光启社在老社长（金主教）的深广人脉下，获得许多欧洲报刊的翻译和出版权；当时在首任总编（沈保义先生）的领衔下，光启社从法文翻译了许多教会的宝贵资料以及当代的教会信息。

５月２日是圣母月首六，明供圣体一天，同时在上午１０时和下午３时举行了神父证道和教友分享，老少教友踊跃参加，活跃、丰富了教友信仰生活。

我感动于我的主内姐妹那种爱主的教会，视信仰为生命，唯恐信仰失传、善尽传递本分的责任心。中国正因为有这么多的热心教友，教会才得以历经磨难仍然人丁兴旺！说实在话，我是非常羡慕夫妇同是教友的家庭。

这不仅是一拜天地到一拜天主的改变，而是中国地方风俗文化和基督宗教文化完美的结合，并在这种圆满地结合中，进一步传承了信仰，传播了福音，彰显了天主的光荣。