普世教会的音乐传统形成了超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成隆重礼仪的必需或组成部分。

世俗人的价值，很多时是指金钱、享乐、社会地位、权力、健康或男女间的感情。当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

今年7月，爱心小组到宜昌市点军区松鹤福利院看望十多名老年教友，为他们带去牛奶、水果、月饼等营养品，还给孤儿牟若望送去了旅游鞋，同院老人刘世华羡慕地说：你们天主教真好，每次都来看望他们，我也要入教。

各地教会联合普世教会热烈拥抱慈悲年，将救主慈悲分施给破碎受伤的家庭及生活在堕胎阴影下的人们，使身心受伤的、心灵负重的获得抚慰，重拾信心、重获自由。　

在教会信德宝库的光照下，普世教会在礼仪中产生本地教会，本地教会借着礼仪体现与普世教会的共融。在礼仪中，尤其在圣事礼仪中，含有不能改变的成分，那是由天主所建立的，并由教会保管。

因此，保禄似乎生来就处于多样文化：罗马、希腊、希伯来的文化氛围中，大概正是因为他介于多种文化，在向普世开放的环境中成长，因而形成一个真正普世性特质。

天主当然是绝对真理，但放在此世各种问题上，是否以人之标准代替了主旨？在泰泽各基督宗派旨在合一祈祷，如果言及神学或其它，大约难有今日繁荣之风景。

天主子耶稣担负起全人类的罪恶，作赎罪的牺牲，作除免世罪的羔羊。耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。

这位教宗不断强调那些能凝聚众人的普世价值观，积极寻找每个人和每个社会所体现的美善，秉持互相尊重及承认的原则开启对话，克服那会制造分裂的狭隘心胸。

教宗方济各11月17日上午在保禄六世大厅主持公开接见活动，开启新一轮的要理讲授，以耶稣的养父、普世教会的主保为主题。教宗这一次讲述的是“大圣若瑟与他生活的环境”。