教育，对父母和师长来说，不是一份工作，而是一个使命和召叫！借着教育使命，我们参与天主对人创造工程的延续，也如同圣若望鲍思高神父一般，达致我们生命的圆满！

有来自伊朗萨桑林的银器、波斯的壁毯、中国的瓷器（笔者光凭听觉是记不住的，而是边听边看边记录光冬宫就记了厚厚一大本），古埃及雕塑品，拜占庭的圣像画、钱币、珠宝首饰，西欧艺术珍品，还有最珍贵的女皇大帝在1764

他们不是社会上的领导，而是灵魂上的父亲，他们把一生都奉献给了教会，实属伟大。不过，在当今时代，神父们成圣也是有压力的，需要教友们的理解、关心，更需要教友们的祈祷。解玉东说。

当时感觉自己并不只是在单纯的告罪，而是将自己完全的敞开，毫无担忧顾虑，完全的沐浴在主的爱内，将心身洗涤，即使表达不清……这是一次奇妙的圣事，这是一个真正治愈心灵的过程，自我认为

但中国的民间用的不是这种乳香，也不是这种吊炉的形式，而是一支一支的纸香，这两种形式的意义是基本相同的。

因为为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭（《亡者颂谢词》）换言之，在信仰内，死亡并非生命的结束，而是进入新生命的开始。

2015年，父亲查出脊柱血管瘤，压迫神经，医生说这种病人很痛苦，不能进食，不能言语，最后不是被病痛折磨死，而是被饿死。

……我播下的不是粮食的种子，而是做好事的种子。尽力组成做好事的链条吧，让大家都来呵护它，让好事越做越多。

所以，那不是一场“接力赛”，而是一场“加持爱”，就是藉着耶稣的离开，天主“加持”了对我们爱的照顾。今天福音的内容仍属于耶稣最后晚餐时的“临别赠言”，可以被视为是耶稣的“遗嘱”。

然而，我们要去认识的，并非数字，而是真实的人！如果我们与他们相遇，我们会有机会更认识他们；在知道他们的故事以后，才能够去了解他们。此外，经过这次疫情，我们都体验到一份不安全感：随时都有可能发生危难！