因为圣经是真实的，虽然它的成书经历了一千六百年，且40多位作者的时代、地位、背景、教育各不相同，但因着同一个圣神的引导和默示，每一卷之间都没有冲突和矛盾，共同组成了一个整体。

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

穆山林神父（河北天主教神哲学院常务副院长）：刘主教于1986-2003年出任河北省天主教神哲学院第二任院长。刘主教任院长期间，呕心沥血，业绩卓著：一、河北修院院址完整落实。二、教学综合楼拔地而起。

19世纪初期，曾有一位卧床不起的德国修女，名叫CatherineEmmerich伽大利纳·艾麦瑞尺（1774-1824年），在神视中写下了一本名为《圣母玛利亚的日子》的书。

另外，当神父年老了，没有人照管，让人感到心酸。由于青年人怕自己将来也遭到同样的厄运，因此他们不愿当神父，从而导致今日圣召短缺。二、修院在圣召培育中的重要性修院是教会的心脏。

望德是心灵年轻者的德行;这里，年龄不重要。因为也有眼睛满是光明的长者，他们永久努力地朝向未来生活。

在医院里，当她碰到一个个病人向她诉苦时，她都会让他们寻求天主的陪伴。

教友爱心接力，助老人重获新生张埃亮教友听人介绍了老人的境况，也亲眼目睹了老人的惨状，作为曾经参加过全国名医大会、抢救过无数危重病人的医生，对老人的恻隐之情油然而生。挽救生命，刻不容缓。

瑞梨也曾打算入修女会，她本人热心，充满活力，并且对穷人和病人充满同情心。但是，当她向修会院长提出入会请求时，院长告诉她，天主的圣意为她不是做一位修女。

我们因为自己是罪人病人来到教会，却把接下来的一生都用来证明自己其实一切都很好。如果玛尔大一直这么易怒，其他人很快就会发现，当玛尔大的事情做得越多越漂亮，她伤的人就越多，别人就越难与她同工。