利玛窦神父就是用这种方法结识了当时的名流显贵，特别是明代中国天主教的三大柱石：徐光启、李之藻、杨廷筠。在此基础上，他写出了著名的《交友论》和《天主实义》。

格依玛附近的公路太平了，在警察的治理、政府的引导都未曾产生效果之后，一个年轻司机的善良之跪、爱心之举，却改变了一切。　　印度北部有个村庄，叫格依玛村。这里土地贫瘠，人们生活穷困，连填饱肚子都成了问题。

在郭居静的介绍下，徐光启在教堂里第一次见到耶稣像，并对之肃然起敬。他与郭居静坐而论道，畅谈人生与信仰，这是他第一次接触天主教的信仰，第一次听到耶稣是谁，第一次看到利玛窦绘制的第一版世界地图。

南怀仁、印度的诺比理、越南的陆德……，这些人没有一个不是知识丰富的，正因为他们非常熟悉很多国家的文化结构、民族风俗、历史传承，他们才能为天主福音的种子找到合适的土壤，从而使之扎根成长

祂没有把持不舍自己与天主的同等性（参阅斐二：6），却满怀怜悯地垂视人类痛苦的深渊，以倾注安慰之油与希望之酒。

强调突出身为罗马主教与全球其他主教的平等及共融特性；在当晚回其临时寓所时，他拒绝搭乘豪华教宗专车，而选择自己拎包与红衣主教们挤坐班车同行；在丰盛的庆祝晚宴上，他说：求天主原谅你们所做的⋯⋯当选次日，他轻装简从地去圣母大殿祈祷，还搭乘卫兵之车到其先前下榻的司铎之家自取行李

参望《5月24日，圣母进教之佑瞻礼日》的弥撒庆典。不懂的我，也怀着好奇之心去佘山朝圣，我们一共去了十二人。回想起来，至今历历在目。五月的天气，多是阳光明媚、风和日丽。

还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

普京2000年上台之后，借俄罗斯东正教教会复兴之机，利用教会力量遏制华人移民。

不仅虚心去发掘蕴藏之真理，并且要遵照圣经的话去行。原则上是我们听圣经的话，绝对不可断章取义式的利用圣经来支持自己的见解，才不至偏离正道。