在2011年青浦区徐泾镇的蔡家湾天主堂附近的住宅区住着许多外籍家庭，由于他们可能短期工作就会离开中国到异国，有许多东西会留下，所以利用这个时机把东西分享给需要的人，送到教堂，再把这些有用的东西捐献出去。

没想到，通过洗涤，回到中国后我发现这个患病的地方被彻底痊愈。

长大后考入北京辅仁大学，毕业后从事军事科研工作，为中国长征一号火箭的研发做出了他的贡献。后来又先后任职于河北省科委、河北化工干部管理学院（现河北行政管理学院）任教，科研、教学成绩卓著，屡获嘉奖。

在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

这次先给大家讲一下何谓祭献，即中国古人的所说的祭祀。一、何谓祭献？北京天坛，就是古代皇帝专门用来祭祀上天的地方。在一些重大的节日，宰杀牲口，皇帝亲自祭天祈福。

“不见晚钟，尽显晚钟”，画面上，教堂不是主角，钟楼不是主角，避实就虚的大手笔，像极了中国绘画中那种常见的古人写意水墨画，运作巧妙，灵异闪动，我痴痴地看着，沉醉其中。

中国为智利政府提供了一台履带起重机，在救援过程中发挥了重要作用。智利首都总主教前往矿难发生地，为矿工安全获救举祭。教宗本笃十六十分关注被困矿工的援救进展，并每天为矿工及其家属祈祷。

随后，中国其他教区也先后创立了类似的修女会。一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。

不过当时的人数较少，仅有外国传教士4人，中国传教士2人，修士2人，教友2768人，总堂区五处，圣堂及公所公32处。

呼吁我挂念在上周一发生在中国甘肃和青海的毁灭性地震中遇难和受伤的人们。我怀着深深的关切和祈祷，与受苦的人们同在；我鼓励救援服务；并祈求全能者的祝福降临于所有人，愿祂在他们的悲痛中赐予慰藉和帮助。