因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调“神贫”之人（玛5:3）是不同的；独有路加记录了圣母的“赞主曲”，咏道：“祂从高座上推下权势者，却举扬卑微贫困的人

但当我看清那人手里举捧的东西时，我和这教堂还有那些人一样激动，我的天主又回来了，又被放回他原来放的地方，离我又是那么近，我激动得像那些人一样，我的天主又对我说：不要动就好，要听要看。

他们在神长们的见证下举行了西式婚礼，结婚的那一年，外公28岁，外婆18岁。

为防止疫情传播，包萨乡村的出进路口都有专人把守，“见有入村者，则举木椽挥之，俾不敢进，强进，以椽撞之，故当地人遂号鼠疫为椽头子病云。”

举十字架走苦路的人士包括一位前服刑人，照顾新冠病毒患者的罗马天主教杰梅利医院和梵蒂冈的医护人员。在游行队伍走到苦路第十二处时，灯光照亮了圣玛策禄堂的十字架。架上耶稣面孔和肋旁的鲜血历历在目。

纽约的殡葬追思礼仪举行前，田明德神父发来了直播视频链接。打开直播，只见一副简单的灵柩停在玛利诺会宗徒之后堂的祭台前。耳畔飘来低回的哀乐，乐铎安静地躺在棺木之内。

一般堂里，都是他领经，他那悠扬动听的关中秦腔式的带韵腔调，很容易帮助人们举心向上。

也是在这堂里，我举行了婚礼。1991年，按照教产落实协议，占地近5亩的原县电影院交付教会使用。整地面、做跪凳、粉刷墙、装祭台，教友们干得热火朝天。圣诞节，新教堂正式开始使用。

如果“上主的旨意是要用苦难折磨他”（依53：10），那是为了在众人面前举扬他，使所有的人都能在他内看见天主如何亲自肩负起罪恶的后果，与背叛他的人们和解修好。　　

1993年5月1日由太原教区张信主教主礼，17位神父襄礼举行了隆重的祝圣大典，参礼的教友约1500人，观看的教外人士达上万人。