耶稣是真人，也是真天主，是天主圣三的第二位圣子，他为了拯救人类，甘愿降生人世，因圣神的德能，生于童贞女玛利亚，他承担了全人类的罪孽，受万苦万难，被钉死在十字架上，第三日复活了，把人类从罪恶中拯救出来，为我们打开天堂的门

耶稣说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。在他升天时，曾把福传天下的使命，赐给了宗徒和他的教会。

不过，梵二大公会议以后，教会回到了教父时期的讲法，就是与东方礼的看法相同，主教才有完美的铎职，主教的受祝圣是一件圣事，所有与普世教会相通的主教是主教团的一员。　　

害怕有时来自担心家庭、地位、工作、健康、平静的生活遭到威胁；有时来自缺乏安全感、没有把握、没有信心；有时来自破裂的人际关系、婚姻危机；有时来自被误解、被拒绝、受迫害，甚至死亡。如何消除害怕呢？

二、晋升司铎生命空虚1985年，山西备修院招收第一批学生，任长奇受天主恩宠感召，萌生了修道想法。经本堂神父推荐，和另外几位修士，一起做了修院的旁听生。

即使如此，这次大公会议虽然禁止应用本地语言举行弥撒，但另一方面却训示牧灵人员要补充适当的教理讲授：“为避免基督的羊群忍飢受渴……。

但范仲淹不愿通融，并向死官说明不能改写的原因，他诚恳地说：“如果我替你隐瞒，某人就要受恶名，就代你受过。既然是实有其事，便不可改写。”也就是说隐瞒事实就会伤及无辜，让别人代罪，为你揹污！

这个底线在社会活动中有非常重要的作用，社会学其实就是博弈与妥协的科学，用秦晖先生的话就是群己权界，这个底线便是己权的界限。

⑦寻梦女在各种奇缘里，最为奇幻的是两人从未相见，而两个脱体而出的灵魂，却在冥界相遇，情意绵绵，待梦醒各自回到阳界，男方再按照冥冥中告知的地址去寻梦中情人，这荒诞无稽的事果真寻梦成真。

故教宗的资格说年龄、学历、神职界等。都是多余的。现行选举法。也肯定不限制选在枢机圈内。以往神学专家评估，合法当选祇要领过洗的男教友即可。