在耶稣眼中,迫害也是天主的赏报(谷10:30)。没有人知道自己有多少根头发,但天主比我们更认识、更爱我们自己,如果连我们自己都不在意的头发天主都一一数过了,天主一定会更加看顾保守我们。
(谷12:17)。这表明对我们公民和基督徒来说两个领域是需要兼顾的,二者并不相互排斥。
等到道丕来到霍山,只见昔日的战场上,东一堆西一堆凌乱不堪的累累白骨,蔽山填谷。究竟哪一具是父亲的遗骨呢?谁也难以分辨。
这样的缘分和历史渊源,促使一批批来自原奥地利省会的耶稣会士,如(即使一度迁移定居台湾的已故)蒲敏道神父(1902-2002)和(辅仁大学圣博敏神学院的)谷寒松神父及(始终在奥地利本土服务的已故)米理朋神父
(谷9:2)他接着说,我终于明白《希伯来书4章12节》的含义了,虽然我9岁,可是也把我的罪给显现出来。我跪在白色宝座前就像皮球一样渺小。我问坐在宝座上的神说:“你是天父还是耶稣?”祂说:“你猜呢?”
新约中耶稣的幽默更是不胜枚举:平息风浪、夜访耶稣的尼苛德摩、加纳婚宴的耶稣……。《真妙》很受教友们的青睐,一位青年朋友读了《人生真妙》〖优次有序〗一文,将其中的至理名言用毛笔抄写好并贴在墙上作为自勉。
马尔大为了她弟弟拉匝禄的死亡而哭泣,耶稣对她说:我不是对你说过:如果你信就将看见天主的光荣吗?
尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因,特别喜爱运动。因此,他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说:如果你想跑1000米,那就去找一些朋友在后面追着你跑。
余恩赐修女在南头连续服务了9年,并曾在圣安多尼堂修建阶段兼职服务。
圣神降临后第二十四主日,我到一个教堂去,正好赶上唱晚课,经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》,文中提到:不断祈祷。这句话留给我很深的印象,并且觉得很怪异。