虽然参礼信友人数不多，但罗马教区的信友得以与他们的主教共庆这座城市的主保瞻礼日。

加辣后来对苦行有了丰富的经验，知道应当有节制，她曾写信给福女依搦斯道：“我们的身体不是铁做的，我们身体的力量是有限的。我希望你守斋不要过严，否则对健康有损。”

（可怜的样子）丙：天塌下来有地接着，你这条穷命还担心什么。（手指其头）甲：哎！你们这几天没听说吗？乙丙丁：（把头凑到一起，惊奇地问）听说什么？甲：听说罗马总督奥古斯督发出一道上谕。乙丙丁：要干什么？

您去探访您的表姐依撒伯尔时，她竟像先知一样向您问候说：“你在妇女中要受赞美，你胎中的孩子要受赞美！”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

简单地阅读一下约伯传，在许多方面它预示了基督的屈辱，就会帮助我们更深入地了解事情的来龙去脉。撒殚嘲弄人，为的是嘲弄天主：天主的受造者，是按照他的肖像造成的，是一副可怜的形象。

在阅读圣人传记的时候，常会看到很多惊世骇俗的英豪壮举和不同凡响的牺牲精神，这些都是我们应该学习的光辉榜样和积极仿效的典范楷模。

正是在那里，天使带来了一个形式和内容完全闻所未闻的信息，以至于玛利亚的心颤，不安。与传统问候“愿你平安”不同，加俾厄尔向圣母发出邀请:“万福！”，“欢欣鼓舞吧！”

虽然表面上看，你们处在一种很糟的处境，但长期来看这是件好事！”这是我有生以来第一次，有人对我说我的感觉是正常的。我感觉到好像真的认识了自己：“你被吓得发抖吗？很好，这代表你很正常！”

多么伟大的造物主啊！你使我们感到天人合一的奇妙化工，你使我们犹如生活在地堂之中，还有什么私欲偏情不能放弃？！还有什么隔阂不能化解？！还是让我们团结合一，同声歌颂主、赞美主吧！

教宗的要理讲授围绕《耶肋米亚先知书》关於以色列流亡子民返回故乡、苦尽甘来的安慰之书展开，阐明慈悲与安慰的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！