但王惠勇迫于生活的压力，不愿意进教，他说：孩子们都在上学，妻子不能离药，领了洗我怕耽误挣钱，因为成了教友，就得每天进教堂，念经祈祷、参与弥撒等。

福建籍的阮国璋神父为了美国新移民团体的需要，于2004年5月6日放弃在罗马的工作机会，来到了纽约教区的圣若瑟堂服务，从客铎做起，后任副本堂司铎，如今已正式加入纽约总教区，照顾大陆来美的新移民，满足他们身心灵的需要

透过对真理的热情探索，我们不仅领受了一种文化，更透过自身的选择来改变它。事实上，真理是连接词语与事物、姓名与脸孔的纽带。而谎言则分裂了这些元素，导致混乱和误解。

本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）（诏书1）[2]。教宗方济各禧年诏书开门见山便祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”（诏书1）。

到达山顶之后，神父便在苦难亭为教友们献祭，教友们热心参与弥撒圣祭，恭领圣体，以满足大赦的基本条件，获得全大赦。每天山上都有多台弥撒，来纪念吾主的苦难。

慕道期间他们像小学生一样认真听神父、会长讲道，又学习圣经，还购买一些信仰书籍阅读，他们从来不去牌场，不去娱乐场，不去闲聊浪费时光，半年后这两位老校长一块儿领了洗。

手术前一天晚上，我去了总堂，办了告解，领了病人傅油圣事，我心里一点都不怕了。回到病房时已是晚上九点多，护士通知我让我把头发剃光，准备明天的开颅手术。早上八点，进了手术室，直到下午三点才结束。

教宗勉励他们说，要怀着谦卑和信赖继续走这条路，努力遵循你们协会的目标，实践教会在医疗-道德领域中的训导。

耶稣最后这句断言引起公愤；教宗观察到，这种反感也发生在许多基督徒身上，他们认为只要参加弥撒和领圣体自己就洁净了，但在天主眼中这还不够。

我要从各民族中将他们领出，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地域；我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本国的一切牧场上牧放他们。