有一天，马志刚读到：“……谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”

2015年11月28日在他的故居巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)教堂由MGRGIRAUD总主教主持隆重的感恩祭，纪念这位“中国好人”米睿哲神父。

耶稣受笞刑时，她庄严的将身体挺直，好像捆缚在石柱上一样。

2016年，教皇方济各回应了他的前任的观点，他解释说他如何从利玛窦那里获得灵感，利玛窦向教会表明，“有必要与中国进行对话”，因为中国拥有丰富的智慧和历史，是“一片受祝福的土地”。

小结综上所述，我们不难发现，面对中元节这样一个源于上古时期祖先崇拜，并受到到儒、释、道三家共同发展，早已深入民心的中国传统“追思已亡”节，中国天主教完全可以用教会传统的追思已亡礼俗坦然面对！

圣经上说：“强健而有力的穷人，胜过受疾病折磨而虚弱的富人。健康和强壮的体格，尤其灵魂在正义的圣德上，所享的健康，比一切黄金更有价值；健全的身体比无数的财富更好。

我也愿意把我的病苦奉献给天主，我受的苦再多也不算什么，祈祷天主保佑内地教会；苦难和忏悔，希望能对内地教会有所帮助。　　

「感恩祭是一项厚礼，不能让它的意义变得模糊，及受轻视」(12)。15.毫无疑问，感恩祭最明显的特性，就是其「宴席」的特性。感恩祭产生于圣周四晚上，即在一个逾越节晚餐的场合中。

即使是那些曾长期受性虐待的妇女们，也实际在鼓励她们自己的女儿们要用避孕套保护自己，而不是教导她们的女儿一定要找到一位尊重和深爱她，而不是只对性行为感兴趣的男人为伴侣。

吴理芬说：我很爱他们，我今天的善行就是受他们的教导和榜样的影响。二、进教经历1988年吴理芬经亲戚介绍与老教友家庭出身的郑光乐结为夫妻。