要宣讲，其实仅仅为善作见证是不够的，要知道如何忍受恶是必要的。让我们不要忘记这一点:这为传播福音非常重要，不仅是通过见证善，也通过忍受恶。基督徒行善，但也要忍受邪恶。两者会一起出现，生活就是这样。

嘉禄弟兄用他的微笑和单纯为福音作见证。绝不是通过劝人改变宗教归属，绝不是，是通过见证。一个人传福音不是通过诱骗人劝人改宗，而是通过见证，通过吸引。

缺少了大人的亲切照料，这些孩子通常只能独自从电视节目中去接触现实生活，但这些节目所呈现的，又往往是既不真实，又不道德的情节，而由于年纪太小，这些儿童也无法作正确的判断。

这一洞见不是一个理智的解释，更不是为痛苦的必要性作辩护———天主绝不会犯那样的错误———而是一个使万事万物焕然一新的启示。

水仙老爷和港神伯公都是盛袍隆装，而希伯来民族装束的番公显得朴素多了：蓝色的长袍，斜披着红色的外氅，没有镶金缀珠的帽子，只有一头深褐色的卷发，赤着脚，一手拿一本厚厚的黑皮圣经，另一手高举作祝福状。

张建通神父的讲解非常幽默、特别动听，在座的教友聚精会神的听讲、认真仔细的作记录，有的时候大家都情不自禁的为神父的话语和道理鼓掌，有的时候大家开怀畅笑。

中国政府对宗教信仰自由的尊重，有宪法和法律作保障，并扎根于深厚的民族文化传统之中。他说，今天的中国，更加珍惜和依法维护公民宗教信仰自由的权利。

卫匡国的遗体被移到新墓地的小教堂以后，被教徒们奉为圣物，“年中屡有人为之剪发修指甲，盥面整容，卧于木椅上，置于上层堂角，作共同祈祷状者”。

变通就是依据不同的情况，作非原则性的变动。1、从仇教者到传教者，怎样让信徒接纳？保禄在皈依基督之前，是一个仇教者，可是因着耶稣基督的特别召唤，他在去大马士革的路上，基督的一道强光使他折服。

答：不可收取利息（出22:24），若取了外氅作抵押，必须在日落前归还，否则天主听其呼求（出22:25-27）。七、对天主的敬礼与奉献问：是否可以咒骂天主或首长？