黄昏上灯的时候，盘腿坐在炕上看着古老的灯盏投在墙上昏暗跳动的影子，一灯如豆，很容易让人陷入冥想，山坡上散落着一些古老的窑洞房，透出几分古朴和与世无争来，淡淡的远山矗立在湛蓝的天幕下，静默地见证着历史。

正在忙于消毒工作的修女袁如芹修女（安国德来妹妹会），李晓丽修女（邯郸教区圣神安慰会），刘素敏修女（宁晋边村德兰传教会）：在接受采访时，袁修女已经在前线投入了紧张工作之中。

日上午郭神父在王修士和李修女的陪同下与我们挥手道别其长寿之道与其心态、修养及信仰郭夫德神父的信德、灵修和坎坷的人生已在其个人传记中有详述，笔者在2022年底和2023年初的两篇文章中也有大致介绍其长寿之道，如，

如教友去探望有需要或处于困境中的弟兄姐妹们（病人、服刑者、孤独长者、残障人士等），就如同朝圣到临在他们身上的基督那里。

正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

十字架上，耶稣承担了人类的罪（如同罪的象征“蛇”被举起），却带来生命。总结《户籍纪21:4-9》告诉我们：人的软弱：在困境中抱怨，轻看天主恩赐。罪的后果：抱怨与不信引来“毒蛇”的伤害，象征罪带来死亡。

圣周五的拜苦路礼仪后如果你到现在仍离他遥远﹐跨出一小步﹐他会以敞开的臂膀拥抱你；如果你仍无恸于衷﹐那就冒险一试地接受他﹐你绝不会失望；如果你觉得跟随他很困难﹐不要害怕﹐相信他﹐相信他就在你身边、与你同在﹐他要给你你所寻找的平安﹐以及过如他所愿的生活的力量

而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承

耶稣所彰显的第一个「标记」——在加纳婚宴中变水为酒，正给我们指出玛利亚如何以导师的身分，嘱咐仆人照基督的吩咐行事（参若二5）。

[钟鸣旦著，陈宽薇译，《本地化:谈福音与文化》（台北：光启出版社，1993），7.]克利福德·基尔茨（CliffordGeertz）认为文化包括这几个因素：是历史传承下来的意义模式，具体体现在象征形式的表达