Responsive image
禧年的呼召:在复活的应许中迈向天父的居所——永恒的幸福
2025-04-27

你们没有领受做奴隶的spirit,以致仍恐惧战栗;却受了做义子的spirit,所以我们呼号:‘阿爸!父啊!’”

圣经问答(申第一-二章)
2025-09-21

答:他们在帐幕中抱怨说,上主是因恨他们才他们出埃及,要让他们死于阿摩黎人之手(申1:27)。他们因探子的报告而心灰意冷,害怕“又高又大的民族”和“高耸摩天的城墙”。问7:梅瑟如何劝勉他们?

做圣人更合算
2025-10-28

天主教信仰中的“圣人”,不只是指一个人的修养和对社会人群的影响力,更指一个人受了洗礼,跟随降生成人的天主子耶稣基督,得到了天主的生命,得到了圣神的“神印”,属于天主的子民,成为天父的儿女。

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

我们在院子里转了半天,终于出来了一位大妈,在问明来意后,她把我们进了一间简陋的平房,在这里我们见到了阿坚二十年前、阿坚的朋友十年以前见到过的王神父。

一次难忘的弥撒
2017-05-10

我们都恭恭敬敬地了圣体,所有的人圣体时眼里都含着热泪,这是感恩的泪,也是忏悔的泪。我是怀着感恩和复杂、忐忑的心情参与这台感恩祭的,酸甜苦辣,五味杂陈,感慨万千。

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

在和基督教展开的深入对话中,也有一部分学者深入到神学领域中,迷上了这门学科,正如刘小枫所言:“神学作为一门知识学——非常独特的知识学,在汉语学术传统中一直阙如。

走进信仰 体验精彩
2020-07-13

2005年圣诞节,张建斌在张银林神父的手中受了洗礼。孙月芹从未强迫丈夫入教,而是抓住每一个机会,渐渐地把信仰的种子撒在丈夫的心田,精心浇灌,这粒种子终于生根发芽。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

祭及各参与祭祀人员皆上香,并行一躬二跪六叩头之礼。祭祀时部分祭品用火焚烧掉,其余祭品由参与祭祀人员按照地位高低分享食用所有剩余的祭品。庶人,即平民百姓祭奠可以用猪羊鸡鸭鱼肉谷物饭食果蔬等。

穿越历史的玫瑰
2015-06-10

1963年11月受邀到台湾,担任台北辅仁大学训导长、教务长等,并教授教会法律课程,后期负责后勤工作。从辅仁大学退休后,留在台北传教,2010年5月7日逝世。

中国教会神职博士的学与用
2011-11-30

当我们从《教会在现代世界牧宪章》里读到:教会应该回应现代世界的问题,与当代哲学和各门社会科学对话,参与社会生活,加强公益事业,推动文化进展,维护人类权力,促进和平进程时,我们作何感想,是惊讶,是疑虑,