弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（参阅法典第897条）。

据资料显示，全球25%的艾滋病治疗中心，都是由天主教会开办管理的。　　2004年3月，浙江景宁县人民医院的退休护士刘元勋教友为河南的艾滋病儿童寄来了500元。

于是今年4月11日至16日、6月7日至16日我进行了两次以城川为中心的访问。在前往城川的汽车上司机诉我：“城川不大，但有三多：人多树多干部多。”

在圣经的描述中，玛利亚·玛达肋纳虽然常被提及，但她并没有像在一些诺斯替教派的福音中，处于中心的位置，并经常公开出现。

听了教友的述说，总结神父的教导，中心就是一个爱字。爱天主，爱教会，爱众人。1994年的冬天，那年很冷。恰巧台湾施炯神父来赵庄修院讲课。那年我上初三。施神父除了对修生的留恋，莫过于对雪和屋檐下的冰柱了！

教会法专家Pighin神父指出，虽然中梵谈判是在作为国际法独立主体的两个国家之间进行，但是梵蒂冈不是一般意义上的国家，它是以精神性神权为中心的。

共享模式的社会重建，它有可能在民间社会、草根信仰的建构方面提供很大的助益；专门化模式的社会重建，可能在建设以法人社团、社会团体为中心的公民社会中发挥特别的功能；权力模式的社会重建模式，则有可能形成一种资源集中

这一历史性的大转移，使初期教会摆脱犹太人对耶京依恋，将教会中心移至罗马。为教会在整个罗马帝国的传播，占有了地理、交通、政治、民族文化交流的优势。

不久，修女们穿越塔斯曼海，在新西兰开设了学校和传教中心。1902年访问新西兰期间，麦琪乐患了中风。长年累月的困苦，跋涉和焦虑使这位伟大的女性饱受折磨。她于1909年在北悉尼女修院内与世长辞。

2022年12月19日，中心计划去泰安麻风病院做春节前的探访活动。这位百岁老人听说了，也想做志愿者去泰安参加探视。“由于这次有3个多小时的路程，大家都担心他的健康，劝他暂时不要去外地了。