不久，修女们穿越塔斯曼海，在新西兰开设了学校和传教中心。1902年访问新西兰期间，麦琪乐患了中风。长年累月的困苦，跋涉和焦虑使这位伟大的女性饱受折磨。她于1909年在北悉尼女修院内与世长辞。

虽然，在传教的工作中，年轻神父的看法与老主教不同，但是在基督的爱内应彼此理解，因为我们都有一颗热心，就是要把天主给我们的羊群牧放好，我们都愿意把福音广传天下。

晋铎之后，我们时常小聚，分享传教和灵修生活，互相支持和共同勉励。2005年，我们同班同学为了庆祝毕业十周年安排了避静及拜访的活动，在全程的活动中有你的身影，我倍感安慰。

的确，耶稣在三年的传教生涯中也不尽是前呼后拥的成功场面，当祂讲生命之粮的言论时，听道的群众也都离祂而去，但祂从未停止福传的脚步。将来天主不问我们传了多少人进教，祂会问我们为福传付出了多少。

耶稣会士利玛窦神父的一副画像被放置在祭坛前，他是16和17世纪之间在中国传教的传教士。他仍然活在中国人的心中吗？他对当今中国教会的教诲何在？利玛窦不仅仍然广为中国人所知，而且无论在教会内外皆深受敬仰。

耶稣在未出来传教的三十年间，一定非常孝敬父母，听他们的话，属他们管辖，作为天主，祂看事情比我们人要透彻，可是祂为我们立了谦逊顺从，孝敬父母的好榜样。主持人：你在生活中是如何孝敬父母的？

在生活中她们常常自己组织、策划，去办一些活动或祈祷，每主日她们还去附近村子去传教。　　另外有一支特别队伍———老年组。

历史背景哥罗森教会是外邦人团体，受保禄宗徒或其门徒（如厄帕夫辣Epaphras）传教而成。保禄在此驳斥诺斯底主义者与犹太法律主义者，强调基督徒因信德与洗礼而与基督联合，而非靠割礼或其他法律行为。

袁引修女在赵庄服务的初期，马主教曾先后担任邢台教区侯进德主教的秘书和教区负责人（1994—1998）。晚年的袁修女在病床上受过不少苦，但她都默默地承受了，并作了美好见证。

现在确实是当务之急，民政部这个调查它只是一个大框，到底是什么状况我们现在不清楚，所以说我想现在比较好的一种方式，包括刚才纪主任讲的，明年我们儿童福利协会成立以后，我们用协会的形式，专家学者和政府的决策者，机构负责人