他生活简朴，却言辞犀利，是为让当时的人们都能放弃邪恶，和他一样度一种圣善的生活，好迎接和平之王基督的来临。准备我们自己，庆祝耶稣圣诞，他曾经来到我们中间拯救了我们这个世界！

若稍有不慎，放松自省自律，就会使自己和教友步入歧途，辜负教会的培养和主耶稣基督的托付，让庸俗邪恶侵入教会。

当议会在两个邪恶的长老操控之下，要判处这位无辜的女子死刑的时候，达尼尔勇敢地喊出了良心要他发出的声音，从而振奋了所有在道德中挣扎的民众，最终重审案件，伸张了正义。

因为过度的物质丰裕虽然可以使人衣食无忧，但其负面效应也会如影随形纷至沓来：骄奢淫逸、邪恶戾气、沾沾自喜、忘乎所以的情绪也会不请自到，使人在乐不思蜀的状态中忘记自己活着究竟是为了什么。

信仰通讯社专题报道中写道，司铎、修女和平信徒们做出了爱所有人、为所有人服务的福音见证；他们是希望与和平的标志，努力去减轻最弱势群体的痛苦、为权力遭到践踏的手无寸铁的弱势高声呐喊、揭露邪恶和不公。

在这事上迟疑畏缩是一种邪恶的征兆。它是源于一颗焦躁不安的良心。它表明一个人因自己的缘故而深感不安。就像一个不诚实的生意人，感到自己的账目经不起质询而惧怕光明。

教宗说：“要是基督借着巴斯卦铲除了邪恶的根，但他仍然需要每个时代每个地方的男男女女用相同的武器，帮助他巩固他的胜利。这些武器就是正义、真理、怜悯、宽恕和爱。”

不再让邪恶的锁链缠绕住自己的身心！不再让自己被狂风暴雨击打后萎靡不振！“天主永远没有离开我！”原来我所寻找的援助就在我的身边，他就是耶稣！他一直伸开双手，敞开胸怀等待着我，我是多么幸福啊！

二零零一年九月十一日的悲惨事件使三千年代的黎明陷入昏暗之后，先教宗邀请基督信徒和所有的善心人士要信赖天主的仁慈远比人和邪恶更强有力，也只有在基督的十字架上才能找到世界的得救。

在从上主来的爱德的推动之下，他们对一切人行善，特别对在信仰内同为弟兄的人（参阅迦：六，１０），“所以你们应放弃一切邪恶，一切欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤”（伯前：二，１），而吸引人归向基督。