因为我欠天主的债太多了，……我愿意在那里期待主的应许实践，因为他决不食言，正如他在福音中所许诺的：‘有许多人要从东方和西方来，在天国里同亚巴郎，依撒格和雅各伯一起坐席。’

（若14：25-26）耶稣的这个许诺在升天后第十日便实现了，圣神由那时起，便在教会内，负起了潜移默化、指引、光照、劝慰、鼓励的任务。

答：他——先称颂天主的忠信（创32:10），表达感恩之情；自认“不配”获得天主的恩宠，彰显谦卑；具体表达内心的恐惧（创32:12），真实而坦诚；引用天主的许诺：“我必要恩待你……”（创32:13），以信德依恃天主的言语

在主耶稣将要完成祂在现世的使命时，祂开始为门徒们介绍圣神，并许诺派遣圣神降临到门徒们中间。圣神要帮助门徒们明白主耶稣所宣讲的福音，并向万民传扬圣道。

这再次应验了天主的审判与许诺，也强调信德的宝贵与顺从的果效。8.问：这次登记对以色列民族与今日信徒有何属灵意义？

（申10:22）答：以色列从七十人发展为“如天上繁星”之多，显明天主的信实与祝福，实现了祂对亚巴郎的许诺（参创15:5）。这也是我们信德的根基——天主既然应许，就必成就。

天主同时许诺：乐施者必蒙福（15:10），这也是今日教会社会教义的根基——慷慨施予，反得更丰盛（参《箴言》11:24-25）。问4：若社会中仍有穷人，该如何做？

她许诺，这座圣堂将“从此刻屹立不倒，直到世界末日”，并通过她的转祷，天主将在此行许多奇迹。这次显现意义非凡，它被认为是天主教历史上第一次有记载的圣母显现，其独特之处在于发生时圣母玛利亚仍然在世。

主基督许诺说：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5:9）总结与展望圣方济各·亚西西，这位八百年前的“微小者”，其精神遗产在今天非但没有过时，反而闪烁着前所未有的先知般的光芒。

事实上，与所有其它宗教不同的是，基督宗教只有一个创始者──耶稣基督，祂超越死亡，并许诺祂的追随者都将如此。