教宗也谈到谦卑，指出谦卑并不意味着腼腆或低三下四，而是顺从天主和自我空虚，一如圣保禄所说的。实际上，天主圣言使人自由、向上，前行、谦卑且勇敢。

（梵蒂冈电台讯）聆听天主的轻声细语、不逃避问题、谦卑自抑、与天主和圣母守夜，好能进入基督的复活奥迹，越过死亡抵达生命。这是教宗方济各4月4日晚在圣伯多禄大殿的复活前夕守夜礼中提出的勉励。

耶稣谦卑自下；祂原本不认识罪，却为我们成为罪。这是一项奥迹，我们可以说：‘祂成了一条蛇’，丑陋的蛇。天主降生成人，穿上了罪。

令人感到矛盾的是：为了进入高天，必须保持谦卑低下，如同大地一样！耶稣教导说：『凡贬抑自己的，必被高举。』（路十四11）天主高举我们，不是因为我们有才华、财富和能力，而是因为我们卑微。

-14,，16-18；弟后四：6-8，16-18；路十八：9-14上主日的福音主耶稣要我们经常祈祷，令天，主耶稣要我们注意祈祷时的心态，因为不同的心态会有不同的后果：「诚心诚意恭敬天主的人，必蒙接纳；谦卑人的祈祷

你没有因自己的资历、地位、聪明、才智而将崇高的权位把持不舍，而是以实际的行动撕裂了自己的心，在自己的头上撒了灰：你毫不掩饰且谦卑地承认：我已无能力胜任受委托的牧职，为了彰显天主的光荣，为了教会的利益，你就像约旦河边的先知若翰一样

其间，南充教区陈功鳌主教（四川修院现任院长）晋牧后首次来到修院，看望全院师生和学员，并与学员们共同听课，他的谦卑和平易近人让大家都感动不已，备受鼓舞。学员们白天上课，晚上则参加各种丰富多彩的活动。

或许我们所说的大道理人们并不注意听，但我们若以实际行动，能够在待人接物处事的日常生活中，活出耶稣仁慈、良善、谦卑、真诚、怜悯、宽恕，牺牲自我，服务众人的真精神，那么与我们朝夕相处的人就不得不看不想不惊讶不钦佩而发出由衷地称赞

教宗在祝福蜡烛和洒圣水之前，诵念经文说：基督是众人的真光。教宗在当天的推文中写道：奉献生活是天主的洪恩：天主将之赐予教会和祂的子民。

教宗说：这位谦卑的嘉布遣会士一生奉献於祈祷、耐心地倾听弟兄姊妹，以基督的爱作为香膏涂抹在他们的苦难上；他如此的一生令世人感到惊喜。