1925年的第二次民法草案仍然维持这一看法。直到1928年南京国民政府在编纂法典时，才决定了不需要规定宗祧继承和遗产继承禁止以宗祧继承为前提的基本方针。

由于早期的辅仁经历了由辅仁社向辅仁大学的转变，因此关于辅仁大学正式成立的历史，人们看法不一，有的以1925年辅仁社开始招收预科班为起点，也有人认为辅仁大学的正式成立是在1927年。

有些人拿圣经来支持自己的看法，建立异端的教义。有人对圣经某些真理不明白，这是很自然的事，可以暂时保留，谦卑求教于人，或直接求圣神启示，不应当抱着骄傲的态度去怀疑。

一般刚开始慕道的朋友都感到神职人员的身份非常神秘，往往对神职人员的看法荒谬至极。有一次，我在慕道班讲课，按照惯例让慕道者提些问题。其中一位朋友站起来说：“神父不是人，神父是神啊！”

祈祷唱经小组活动室真是人满为患，牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契，领导教友们由衷地唱出赞主的歌声；礼仪小组活动室内，教友们在负责教区礼仪活动的田愿想和赵奉献神父面前畅所欲言，分享和交流对弥撒礼仪的看法

有好多人都来看望、安慰我，劝我加入他们的教派，有天主教、基督教、佛教的，他们都很同情我，而我在众人的劝说下，也不好做出回答，怕得罪了大家，因当时有个基督教的给我讲的一番话，刺到了我的痛处，使我对基督教有了看法

我们对环境的看法如何——消极或积极的，会使我们身处在极度恶劣的情况下，产生生或是死的不同结果。这个事实，在第二次世界大战期间一群被困于集中营的囚犯得到验证。

我们对环境的看法如何——消极的或积极的，会使我们身处极度恶劣的情况下，产生是生或是死的不同结果。这个事实，在第二次世界大战期间一群被困于集中营的囚犯身上得到了验证。

发现需指出并纠正的错谬时，我们可能直接指出错谬，也可能适宜、委婉地表达自己的看法。

（撒上2：3）我们该养成这样一个习惯：在表达自己的看法时，应谨慎使用言辞。但我们提出可能存在争议的观点时，尽量不使用百分之百或确定无疑的言辞，不要让人觉得你的观点无可辩驳。