教宗本笃十六世八月二十日到访西班牙会晤一批修生时，劝勉众人应努力成圣，席间他宣布将会把十六世纪西班牙圣人圣若望列为教会第三十四位圣师，希望神父以圣人作为榜样。

张兴堂副厅长在开幕式上重申了党中央所重视的三种培训：“一、党政干部；二、宗教工作干部；三、神职人员。这次对青年司铎的培训就是响应党和政府的号召，积极引导宗教与社会相适应。

1970年梵二礼仪革新后的弥撒经书强调：圣周四早上主教与司铎团共同举行圣祭，祝圣圣油并重宣司铎圣职服务的许诺。

香港《文汇报》20日引述权威人士消息报道，中梵之间谈判了近4年的主教任命协议已基本达成，目前已呈交给梵方，正等待回应，预料梵方应该在今年底或明年初给中方一个回应。

讲完要理，教宗亲自当场宣布，将于本月二十五日圣保禄宗徒归化当天颁布他的第一道通谕，名叫《天主是爱》。

值此司铎年之际，我们有必要一同重温教会，特别是梵二会议，对司铎这种神恩的要求。面对现代世界，教会深知司铎们所面临的各样困惑和艰难，因此为司铎们指出了具体可行的培育路径。

圣若望二十三世的秘书引用荣休教宗的话，指出这邀请是：「梵二大公会议是二十一世纪的极星。」　　

总主教指出，这是「因为在梵二大公会议之后创立的平信徒运动强调家庭的重要性，而且他们一生为家庭尽心尽力」。

礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径，这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因。但是，礼仪本地化不是盲目的和无条件的与本地文化的结合或混合。本地化有其必要的原则和方法的。

潘家骏（2011年11月18日·石家庄）此次论坛主题是礼仪本地化，而教会的礼仪本地化有其既有模式，就是梵二后的礼书，把这些礼书翻译出来，忠实地做出来是非常重要的基础性工作。