而与这个问题相关的另一个问题是，如果患者主动向医师要求采用某种医疗手段，但是医生认为，这种手段违反自己的道德标准或信仰，那么，医生是否有权拒绝满足患者的要求？

他们热心是因为怕自己下地狱，对于别人的需要很少想到，好像这与他们无关，很少想到节日的涵义和自己应有的精神；他们更忘记了耶稣审判人类的标准：“我饿了……我渴了……我坐监……凡你们对这些弟兄中最小的一个所做的

耶稣祈愿祂的门徒不要跟随世俗的「标准」，不让天主的福音去迁就人的逻辑。「保全真理的意义在于在人生的各种处境中做具有先知性的人」，而做见证也意味着要逆流前行。

那试探耶稣的魔鬼，尝试以人性的标准，向耶稣展示最有效的救赎人类的方式。首先向欲望让步（食欲，appetite，代表所有强烈的欲望）：利用祂的神圣地位来满足人类的基本需要。

我们根据《国际档案著录标准（通用）》原则，并配合教区发展需要，将文件归纳到档案处。一些比较著名的例如：《晨曦》、红街市牧民中心、教区社会福利服务秘书处、莫庆恩神父等等的资料档案及文物。

此外，修会在初学生和望会生的选择上采用了十分严格的标准，同教区全体神职人员一样，要求具备宗教素质、文化素质、身心健康和工作能力；每日虔诚参与弥撒、善度团体生活。

但若我们有两付面孔，两套标准的话，将会使旁观的大众非常失望。大众需要看到的，不是「见风转舵」，而是诚实的、坚持原则的见证人。看到勇敢的见证人时，大家会听从那见证的。

正确认识圣经之后，按着圣经的教导去做是我们有没有读好圣经的最高标准：「全部圣经是……为教训人、督察人、矫正人过错，教导人成圣……」（读经二）。

基督徒生活的标准就是爱人。四旬期就是基督徒在行动的时期。祈祷、斋戒和仁爱的行动是三个基本的四旬期行动。请求圣母玛利亚帮助我们善度整个更新的四旬期，在喜乐中学习爱主爱人，在爱人中享受福音。

当年耶稣招收门徒时，没有以考分为标准，而是他要拣选谁就拣选谁，我要恩待的就恩待，要怜悯的就怜悯。