行程中，内有疾病的煎熬，外有死亡的威胁，除了监禁、拷打以外，还有乘船遇险，遭遇盗贼，被同族人仇视，为外邦人追杀，一路舟车劳顿、危险重重、备尝艰辛。面对这一切，保禄说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

我们如何会忘记争夺天然资源是导致非洲各种战乱的原因之一，也是其他危险局势永远存在的源头呢？”。与政治和经济抉择有密切关系的是阿富汗和拉丁美洲的生产和贩卖毒品问题。

据大邱教区一位神父向进德公益介绍：“新冠病毒感染者七成来自‘新天地’邪教成员，但还有很多人为了隐藏其教徒身份而不去医院接受检查，如果这些人中有无症状的感染者那就更危险了。

例如：若有人会将耶稣这些话直接投放在他人身上，那就是危险，因为容易按自己道德的标准，去将他们以“善”或“恶”去区分。

天主选择老年的特恩来照料这"处于危险世代的未来"，以诺厄"这个结果实的老年典范"为榜样。

在过几年里，我们感到人类似乎正慢慢踏上一条无归路的界限，好像我们的文明处于危险之中。首先是气候危机，然后便是新冠疫情，继而便是战争。

最后，教宗也谈到核武器和武装竞赛的国际危险局势，他说：“今天的人类生活在巨大的分裂和强烈的冲突之中，这给人类带来黑暗的前途…非洲即使有不少国家在自由和民主方面有了进步，但仍有许多内战…至于中东，至今仍然是战乱和谋害行凶的场所

“什么也说服不了他们放弃策划那危险的旅途。”枢机表示，在绝望边缘，很多移民随身带着圣经和其他宗教物品，因为他们信赖唯一真实的救恩之锚。

然后是“移民的煎熬”，“他们的生命陷入危险，因为没有办法建立家庭、就业或果腹”（40号）。

如果我们从社会角度来解释，贪饕也许是最危险的毛病，它正在破坏地球。因为那些屈服于一块蛋糕者的罪恶，总的来说，并不造成巨大的损害，但我们几个世纪以来一直在掠夺地球上的资源之贪婪现在正在危及所有人的未来。