例如：若有人会将耶稣这些话直接投放在他人身上，那就是危险，因为容易按自己道德的标准，去将他们以“善”或“恶”去区分。

天主选择老年的特恩来照料这"处于危险世代的未来"，以诺厄"这个结果实的老年典范"为榜样。

在过几年里，我们感到人类似乎正慢慢踏上一条无归路的界限，好像我们的文明处于危险之中。首先是气候危机，然后便是新冠疫情，继而便是战争。

最后，教宗也谈到核武器和武装竞赛的国际危险局势，他说：“今天的人类生活在巨大的分裂和强烈的冲突之中，这给人类带来黑暗的前途…非洲即使有不少国家在自由和民主方面有了进步，但仍有许多内战…至于中东，至今仍然是战乱和谋害行凶的场所

“什么也说服不了他们放弃策划那危险的旅途。”枢机表示，在绝望边缘，很多移民随身带着圣经和其他宗教物品，因为他们信赖唯一真实的救恩之锚。

然后是“移民的煎熬”，“他们的生命陷入危险，因为没有办法建立家庭、就业或果腹”（40号）。

如果我们从社会角度来解释，贪饕也许是最危险的毛病，它正在破坏地球。因为那些屈服于一块蛋糕者的罪恶，总的来说，并不造成巨大的损害，但我们几个世纪以来一直在掠夺地球上的资源之贪婪现在正在危及所有人的未来。

要是有这样的状况，你要刹车，因为这是一个危险的信号！我把心思放在哪里了？从自己内心深处问自己，若发现不在牧灵工作上，不在祈祷上，不在主那里，就要赶紧自我检查和反省，赶快调整自己。

我说这个是因为在世俗主义中有一个危险，一个虚荣心的危险。做“孔雀”，这过于展示自己了。虚荣，虚荣心是一种危险的毛病，有一种趾高气扬的恶臭。不过天主的恩宠，首先并非是说不用负起我们的使命，而睡大觉。

这弊端特别影响到年轻人，有夺去他们每一个希望的危险。他说：看到‘既不—也不’的青年令人伤心。‘既不—也不’是什么意思呢？