但街面上到处都是黄皮肤的华人、中式店铺和中文招牌。传统的中国文化影响是如此之强，只有那些为我十分生疏的葡文街名和偶尔出现的洋人，提醒我这里还是葡萄牙殖民地统治的澳门港。

在这一年，为给司铎年助阵，“信德”及时印发了司铎年特刊，并开辟专栏连续刊登相关内容；全球各个华人网站也纷纷推出司铎年系列文章或专题，利用丰富的资讯，裨益广大神长教友。

都说母子连心，离别之苦真的让人难以承受……巴黎华人团体的神长教友（上）和当地堂区团体（下）为王神父妈妈分别举祭祈祷！两周前兄弟姐妹们聚在小弟家为妈妈庆祝85岁高寿，为妈妈过最后的一个生日。

西安南堂位于西安市城内五星街17号，是西安教区的总堂及主教府。天主教入华可溯自汉朝，时有圣多默宗徒入中国传播天主教。

这年，在原来的基础上，扩建成街南街北两座教堂，盖西式楼群数幢，同时建立修道院，开办男女两所学校，规模浩大。今天河间天主堂留存的部分二层青砖楼房及拆毁的大量建筑，如果记载无误，应为这年所建。

　　荷兰阿姆斯特丹之奇迹　　1345年，圣体不烧　　1345年3月15日，在那一卡街住着一人名叫依斯卜郎，他已病入膏肓，接近死亡。本堂神父给他送临终圣体。

她没有跟医生护士打招呼就去了南国街的教堂（离医院很近的）望弥撒。

这位传教的哑巴兄弟叫张超，今年55岁，家住泊头市建设街，家中有媳妇和两个儿子。在2004年圣神降临节领洗，圣名若瑟。

2条窄街，176位居民，少得可怜的农业，以及遍地的野生兰花，这个几乎没有污染的地方，便是布加拉什村。

这座巍峨的教堂广场旁边有一条小路，名叫“主教座堂小街（Domgasse）”，街门牌五号写着“莫扎特之家”，这是公元一七八四年至一七八七年间莫扎特在维也纳的居所。今天，这座房屋已成了纪念他的小博物馆。