教宗完全了解执政者对公民个人和全社会使用极权主义暴力造成的危害，因此，他坚定呼吁尊重所有人的权利和尊严”，这种态度遭致极权暴力者的仇恨。

「事实上，心中要么滋长仇恨，要么萌生友爱。就福音而言，心灵是人的内在。通过与他人的关系和我们自身的行动，可以深入人心」。在讲道的结尾，巴塞蒂枢机为地中海地区指出希望。

一个全新的拒绝仇恨和暴力的解决方案。”　　一位盖尔诗人在十七世纪50年代被迫背井离乡到Connaught时写到在可怕的迫害和社会动荡时保持信仰的可能性。

而死亡文化却摧毁生命；播种仇恨、混乱和不幸……。我们要作出选择”。为了抵制在印度泛滥成灾的堕胎现象，仁爱会修女们坚持开办专门接待和照顾单身母亲的收容所；并在国际范围内寻找愿意收养弃儿的善心人。　　

善待每个人，甚至做一点义工和慈善行为，但如果心里仇恨他人、蔑视穷人，或者在自己的工作中不诚实，也是不应该的。

这块庭院同时也是一个隔离之地，因为《外邦人》没有权利进入神圣的空间，耶稣基督的到来则是为摧毁那隔离犹太人与外邦人的障碍，就如圣保禄所说：因为基督我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨

充满仇恨和厌恶。如果没有这个弟弟，就不会有人来夺取他的那份特权，这种心态传达给了他的后裔。依撒格是天主的应许之子，他的后裔以色列民族认为只有他们才是有资格获得天主祝福的选民。

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法良善心谦的救赎主，他是我们灵魂的安息（参见玛11,29）。

那是我们双倍的创伤：因为那些创伤是我们对祂造成的、是因我们的罪、我们的心硬、手足相残的仇恨而造成的；而那些创伤是我们的，因为祂为我们背负它们，祂并没有把它们从祂光荣的躯体清除掉，祂要永远把它们保留在身上

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法"良善心谦"的救赎主，他是"我们灵魂的安息"（参见玛11,29