代祷是礼仪祈祷的重要组成部分，教会总是为自身祈祷，也为世界、为义人和罪人、为生者与亡者代祷。这样的代祷非常讨天主喜欢，因为她不为自己，只顾他人。

周至教区吴钦敬主教在弥撒中讲道，南堂圣爱合唱团在弥撒中咏唱拉丁文的亡者弥撒。弥撒后，全体原地不动，三位主教来到位于祭台下方教堂左侧的主教墓地，为主教举行立碑仪式及安所礼。

你们要永远保持这个服事贫穷和卑微者的传统，用他们可以理解的言语宣讲福音、施行慈悲善工，以及为亡者祈祷。圣母司铎会的会士们也应接近卑微的人，这些人之所以能接受信仰正是因着自己的母亲和祖母的朴实传授。

因此，祈祷只知道把亡者的灵魂从死亡的途径中领回来，坚强残弱的人，医治患病的人，拯救附魔的人，打开监狱，解开无罪者的桎梏。

祈祷室：发布为生者、亡者、求恩、谢恩等祈祷信息，让更多的神长教友为这个意向祈祷。以后会根据需求不断的更新和增加栏目，也欢迎大家多提建议！

如果没有炼狱，只有天堂与地狱，那么为亡者祈祷以及作赎罪祭便是多此一举了。新约记载：耶稣有一次治好了一个附魔又哑又瞎的患者，法利塞人诬蔑耶稣行这奇迹是凭魔王贝尔则步之力。

这几年，母亲身体每况愈下，出门给人助临终的次数慢慢少了，但为亡者祈祷却从不间断，随时随地祈祷就成了她的习惯，病床更成了她的祈祷场所。

我们也将取消瞻礼中的娱乐庆祝，只以神圣的祭祀礼仪，祈求天主收纳亡者的灵魂，赏赐生者信心与力量。”来自河北省邢台教区公署主任张世斌神父告诉信德网记者。1966年3月8日，河北邢台曾经发生6.7级大地震。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

教宗说：“让我们为亡者、那些因病毒而失去生命的人祈祷，尤其为近日去世的医疗人员祈祷，他们在服务病患时献出了自己的生命”。