（摄影韩保禄）不过，即使从1939年中国天主教神长教友被允许祭祖后，但由于长期禁止祭祖和近代中国社会对儒家忠孝文化的批判，导致近代中国天主教神长教友在上个世纪中叶前后一时难以习惯祭祖活动。

那年，教宗若望保禄二世在一次公开接见中，介绍这一概念，作为其简明神学分析有关「创造」的一部分。

伯多禄给民众宣讲，告诉他们，如果他们相信耶稣，也能领受圣神：“你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。”

教宗若望二十三世、保禄六世和梵二大公会议的训导教宗若望二十三世在《慈母与导师》（MatereMagistra）通谕中，强调“人类生命是神圣的：它自始便需要造物主的行动”。

然而我们生命的目的就是回应天主的那份召叫，就如当年耶稣召叫伯多禄一样，在海边对他说：来，跟随我！

圣座新闻室的公告指出，「在气氛融洽的会谈中，双方提及在马耳他的历史、文化和人民生活中，基督信仰的深刻痕迹，回顾圣座与马耳他的良好关系以及先教宗真福若望保禄二世和荣休教宗本笃十六世的牧灵访问。」

克拉耶夫斯基总主教还说，天皇后监狱的囚犯被视为圣父的邻居，这所监狱距离圣伯多禄广场不远。有人问教宗能否来监狱看望他们，为他们带去一些安慰。他们说，这也刚好是一次散步。

教宗于4月17日中午时分前往圣座副国务卿贝丘总主教的寓所，在那里与罗马教区的几位本堂神父及司铎度过了一个半小时；这些圣职人员当天稍早在圣伯多禄大殿参加了祝圣圣油弥撒。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月15日主日中午在梵蒂冈宗座大楼书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者诵念三钟经，并邀请众人为伊拉克祈祷。　　

这个在圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼前夕聚会的传统，始于荣休教宗本笃十六世。教宗说，一位基督徒需要有两位母亲，即圣母和教会。圣母在我们的生活中非常重要。在决定性的选择，在圣召抉择中，是她陪伴我们。