问2：这件事传达了什么关于上主圣洁的教训？答：上主通过这事表明：亲近祂的人必须以圣洁和顺服为本，“我要显我为圣”，显示天主的绝对圣洁和对敬礼的严格要求。问3：亚郎对自己儿子的死亡作何反应？

通谕不是神学论文，而是一首关于爱的祈祷；不是只为神学家，而是为每一位渴望被天主重新拥抱的人。一、从思想走向心的信仰通谕一开始就提醒我们：信仰若停留在思想、制度和道理上，就容易变成冷漠的理性。

只有教友们都能充分发挥自己的能力，教会才能兴旺发展，教会才有未来。别具特色的基基团按照堂区需要分为五部分，其中福传部11个班组，礼仪部8个班组，爱心服务部有3个，青少童部4个，个体小组2个班组。

这样的信念使我对担负起新的使命，充满了信心和勇气，也看到了未来的希望。我感念天主提拔了我的卑微弱小，并把未来的一切都交托在他的手中。

这是非常可惜的。关于圣经中记载的属灵的领袖固然男多女少，但是这只是反映当时的社会实况，并未刻意地贬抑或压制女性。

二、相遇文化的特征1.相遇赋予相遇者尊严与价值尽管方济各写了很多关于这个主题的著作，但他并没有完全定义他所说的“相遇”的含义。

其核心和基石是“超性启示”（SupernaturalRevelation），即天主主动地、超越自然地将关于祂自己和祂的救恩计划的真理，启示给人类。

主教的到来，使广大教友看到了希望，看到了未来。他首先在银川以地换资金，耗资六十多万元，盖起了宁夏首座雄伟壮观的天主堂，虽然那时人们仍然心有余悸，但他以基督之爱抚摸着无数个忧伤恐惧的心灵。

对过去祖先们的见证的回忆已经成了他们一种当今及未来的希望。所以，对这次的专程访问主要有两项主要事件跟大家分享：一个是对韩国124位殉道烈士册封真福品。

正是这种对未来的向往支持着我们不避艰辛、不顾烦劳地一站又一站地、紧张地追赶着人生的列车。然而，我们也发现，梦想实现的过程似乎又是希望破灭的过程。