贤士们与圣女小德肋撒塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中谈到前一天庆祝的主显节，将朝拜圣婴耶稣的贤士们与圣女小德肋撒联系起来。他说，“贤士们来自远方地区，特地朝拜才诞生的犹太人君王。

今天在意大利和其他国家庆祝耶稣升天节。弥撒的福音肯定在耶稣给宗徒们交代任务让他们继续他的工作后，“就被接升天，坐在天主的右边”（谷16:19）。福音这样说：“他被接升天，坐在天主的右边”。

教宗最后叮嘱在场人士，要记住，“每个报导的中心、每篇文章的中心，以及每个节目的中心，都有人的存在”。（原载：梵蒂冈新闻网）

也有可能“亚西西的穷人”受到罗马圣母大殿描绘耶稣诞生的彩石镶嵌画所激动古老的传统圣母大殿保存了马槽的木板。FranciscanSources详细描述了在Greccio所发生的。

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。

圣牌也叫圣像牌，是人们把耶稣、圣母或圣人圣女们的不同画像，印刻在不同形状、不同材质之上，之后经神父或是主教祝圣（祝福），用来佩戴或悬挂的物品。

在宁波早辞南京城，晌午抵宁波，朝圣团赖圣母的护佑，平安抵达第一处朝圣地——宁波江北天主堂。一座青灰色砖建成的古朴典雅的天主堂呈现在我们眼前。堂里的修士向我们作了简要的介绍。

教宗向新圣人从少年起就义无反顾地将自己所献给的圣母发出了呼求，他说，耶稣的母亲正是“对抗折磨现代生活的罪恶的最好的保护人；敬礼圣母是保护母亲和在受诱惑的时刻受保护的安全保障。”

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。

也是近几年来自学一些,懂得较为肤浅,对本文的一些见解,只能说寂凄寥寥无几……为此,我们不揣浅陋,特别在近几年中,有幸与一些有志的教内青年共同学习我国古代的诗词文时,便有意得悉玫瑰经,使之求玫瑰之后保佑,进而效法圣母