其实何止在我们这块有限的土地上是这样，从整个人类，从人类的各个时代来说，人们几乎无时无刻不生活在形式不同、轻重各异的痛苦与灾难之中，这一客观现象，叫我们不能不提出一个问题，痛苦究竟有什么意义？

至于生活的问题，根本就不用操心。天主时时在照顾着我的家，总是在无声息中给我家赐福！福传的经费天主也总是托人给我们，总会有人支持我们的活动，给予各方面的帮助。

问题三十五：圣经中所说的“灵魂”是什么意思？“我的灵魂，请赞美上主……只要一息尚存，我就要赞美我的天主”（咏146：1－2）。当人类这样引吭高歌时，他便是灵魂。

他在1994年家庭年，成立了宗座家庭委员会以及研究婚姻与家庭问题的学院。在1997年的第2届世界家庭大会中，教宗向数以千计的家庭说：人类通过家庭而在地球上延绵不断，他请教友家庭做基督的活跃见证人。

因为双方都清楚，当今世界，是个利益共同体，在发展的同时，也要共同面对资源与环境问题，这些都彼此休戚相关。我的老师，复旦大学的倪世雄教授是美国问题专家，他曾给我很多相关的知识。

[6]对传教士和中国的儒生们来说，对天主的认识不仅仅是一个哲学的问题，同时也是一个政治的问题。传教十所信奉的是神权在皇权之上，神权高于一切的政治理念。

这时丈夫的酗酒更加严重，甚至全家人一日三餐都成了问题，此时他把妻子卖血的钱追得更紧了。有一次，李金英把钱放在了兜里被丈夫看到了，但当他去拿时，李金英早已转移了地点。

关于科尔曼，我最喜欢的是他与三个野生小伙伴儿们的故事。据传说，圣人以某种方式结识了一只公鸡、一只老鼠和一只苍蝇，训练它们帮助他。公鸡的工作是早上打鸣，在他规定的时刻起床晨祷。

答：我敢说，绝大多数神父看到你的问题，第一个直觉反应都会是：这也不行，那也不行，怎么做都不行。我认识到你所说的这种情况，在我的一生中，我自己也受到过像哄小孩般的谈话，使我感到伤自尊。

谈到教会回应贫穷问题，萨拉枢机强调教会应实践人道关怀，用更整全的角度去回应人的需要，而非只流于满足人的物质需要。精神贫困隐藏在人心中，使人深感痛苦，即使他有许多物质财富。