蔡葆真是原山东省巡抚、民国教育总长蔡儒楷的千金，从小进入教会学校，接受了良好的教育，并领洗入教。后来，蔡葆真和其兄蔡凤都又进入天津南开中学攻读，蔡葆真与邓颖超是同班同学，蔡凤都和周恩来是同班同学。

这条路是门徒的课堂，通过它，他们接受了耶稣对他们的培育。耶稣对门徒的各种各样的教导，都以舍弃一切，跟随我为中心。这在今天的福音故事中清楚地展现出来，此段故事巧好出现在这个特殊的行程中。

几十年后，在很多人都争着坐上位时，他却无意接受教宗的主教任命状，他自觉不堪接受这个使命，但是本着对宗座的服从，数年后，他还是接受了。当时没有一兵一卒，只有他一个神职人员。

我时常接话说爷爷会放牛怎么还这么会写字啊？他告诉我自己退休了，该为天主做些什么了，原来他抄写的是一些有关天主教道理的书籍，其中有些书很老了，甚至是用文言文写的。

果然，申神父开车准时到了，接我住到波士顿华人教会的活动之家。申神父在波士顿大学(BostonCollege)获得神学博士学位，在美国超过20年了。

陈三示意说：我不行了，甭治了，给我请神父吧，天主要接我去了。并告诉我有话要说，我凑在他面前，含泪替他写下保留至今的遗书：我叫陈三，东后山人（指四子王旗一带），今年六十三岁，天生右腿残疾，丧失劳力。

他们接受了神父的派遣礼后就走出家门，因耶稣基督之名祈祷、宣讲、覆手、祝福……二、祈祷中的感动传道员们充满了祈祷的精神，并在祈祷中结出了果实。

是的，他不是一个清污的专家，他却带领大家接受了一个这样的责任和使命，可能他始终并不知道这会是一个错误，就像我们许多人会生活在自己或别人造就的错误中一样。

1920年至1936年，文声学院一共接受了380名学生，1937年前毕业了128人。日军占领栅栏以后，学院人员四处流散，甚至有人沦为了乞丐。

然而，蕴藏在基督这彻底的自我给予中，同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性，与人同居共处，以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人，基督的接受及给予不是对立的两面，而是他与人相遇