她的大女儿因害怕而不愿与我们一起去，倒是她的小儿子决定与我们同行。到达鲍伯的墓地后，我们三人便盘腿坐在墓碑旁的草地上，墓碑上刻着几个字：一位慈善温和的人。令我们忍不住怀念起鲍伯来。

我曾经听到神父讲了这样一个故事：有个男孩正在向天主诉说他的愿望：我希望得到一位性情温和、高挑美丽的妻子，希望有一座带后花园的别墅小楼，希望有三个能够成为名人的儿子，还希望有一辆豪华的跑车。

然而过了半年女子就闹离婚，加上债主盈门，直闹得这青年焦头烂额跳楼自杀了，留下的绝笔书中说：实在是因为没侍奉上主，而做了钱财的奴隶，以至被魔鬼拉走……这真是用钱财买来的祸呀。

而出生率低或许也成为台湾缺乏圣召的一个重要原因。或许还有更重要的原因有待学者去研究和思考。目前，台湾本地几乎没有什么圣召，传教士大多数是外籍的。

从小不听父母的，成长中不听老师的，长大不听神父的，有时教宗的话也成了耳旁风。我们该惊醒了，想一想致命圣人的渴望，想一想精修圣人的期待。

除听专题讲座外，主教神父们参与小组讨论分享十分热烈，并以积极的心态回应了当今教会所面临的困境，对未来充满了希望。这次研习班是信德文化研究所去年计划中的一部分。

姐姐满含着泪水陪在我身旁，两位神父和教友照顾着我。半个月后，他们才看到我的手脚能动一动，也能感觉到些微疼痛。他们盼我能哭出来，喊叫一下，可是我不会。唯一让他们感到惊讶的就是我会写字。

1.你是神父的协助者就像神父不是以他个人的身份，在祭台上举行弥撒，同样我们要感受到自己在祭台上的一个特殊使命，也就是受命在祭台上协助神父行使他的职务。

有神父在做弥撒时，将自己的眼镜及水杯也放在祭台上，若没有孩子辅祭，直接将水酒放在祭台上。还有神父将教友奉献的花、水果、土、粮食甚至弥撒献仪都放在祭台上，以示弥撒礼仪的隆重。

一行人中，包括５位神父，２位修女。行车后不久，一位修女拿起话筒，介绍了这次朝圣活动的意义。接着，修女发给每人一份以圣经为主的公教知识测试题，让大家思考十分钟后回答问题。