几家虔诚的教友以基督为动力，以信仰为准绳，以爱德作见证，演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。

1940年他如此地带着赞赏与激动回忆中国天主教运动的首位主席，虔诚教友若瑟·陆伯鸿，作为每日弥撒的祈祷意向，以在弥撒圣事中共融，“令人如此揪心，在政局中陷入困境的他，正在安排和组织为穷人的救助工作”。

这里要特别提醒的是祈梦破案一要心静虔诚，二要析义准确。靠的是智珠转环，心有灵犀，左右逢源。否则就左支右绌，误入歧途。

他每天的祈祷是那么的勤、那么的纯，那么的虔诚。在他的言谈举止、为人处世中，随着年龄的增长，他的圣德、圣善、圣洁越来越浓的体现在他的生活当中。尤其在他去世前生病时期，我几乎每天都去医院探望他。

间或从正面插入一些圣经语句，如：[他（=耶稣）成了一个罪身的形象，为全人类的罪，而作了赎罪祭]（286页）13、特点之五：闪电派拉拢进攻的对象是信天、基两教教徒，其目的是攻击、拆毁建设中的天、基两教，败坏教会中虔诚有影响的教徒

教会生活的真正生命力及高峰表现在圣体圣事内，因此教会在耶稣基督内并因着耶稣基督确实在某种意义上拥有救赎的能力。

有一天，天主终于给了我一个答复，耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要

在六年的学习生活中，根据不同班级的情况，安排不同的实践任务，如部分修生在礼拜日给慕道者讲道，外出看望有病或有困难有疾病不能来教堂参与弥撒的信友，为他们送圣体，或帮助他们做些力所能及的零活等。

他说：「耶稣每天早上在圣体中拜访我，而我拜访穷人，用很简略的方式来回报祂的探访。」傅乔治是一个懂得什么叫拥有慈悲之心、关心最有需要的人的青年。他给予他们的，远超过物质。

今天很多教友也养成了拜圣体、用圣经祈祷的习惯，更逐渐体验到了在静默中对越天主的平安与幸福。祈祷需要时间，需要一颗安静的心，静不下来，就会觉得非常枯燥，很难享受祈祷，更无法聆听天主。