保纳王学文。她给我的印象是那么地和蔼可亲。老人生前的音容笑貌，爱人如己的高尚品德，时常令我怀念。并时常激励着我。

龙基神父指明，耶稣复活了；祂是生命的天主，祂关切玛达肋纳的悲伤。

如今正是悦纳的时候；看！如今正是救恩的时日（格后6：2），让四旬期对诸位真正成为一个悦纳的时候，救恩的时期。在北美洲西北角，有一个地方，东面是加拿大，西面是白令海峡，南北是浩瀚的太平洋和寒冷的北冰洋。

我将你们托付於纳匝肋的玛利亚，一名与你们相似的少女，天主曾慈爱地垂顾她。愿纳匝肋的玛利亚牵着你们的手，带领你们走向全然慷慨回应『我在这里』的喜乐（参：路一38）。」

献主节也被东方教会称为相遇庆典，将重点放在西默盎和女先知亚纳在圣殿中与主相遇的事迹上。

安纳托利亚宗座代牧保禄‧比泽蒂主教根据土耳其教会的经验，解读了《玛窦福音》关于贤士来朝的章节。远方人已经变得亲近，而一些近人却保持冷漠。今天有人从东方来寻找基督，他们或许只在网上或书上看到这个消息。

他在科伦坡市郊的家乡卡达拉纳的村民得知消息后深感震惊。　　学生板球员费尔南多（Fernando）说：“感谢天主，他们现在总算平安无事。我们一听说球员遭袭，便立刻向圣安多尼祈祷。

记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。听说曾祖父是从这里离开，逃难远走他乡的。

纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。在这个家庭中，耶稣、玛利亚和若瑟都以各自且“和谐一致”的方式回应了天主的旨意，他们彼此帮助来发现这个旨意。

这正是耶稣在纳匝肋会堂向我们启示的：他被派到穷人面前——我们所有人都有所欠缺——让匮乏的人获得自由。