当时的犹太人,从大司祭到普通人,都过着以自我为中心的生活,或者以民族的利益为中心。就是他们信仰的天主,也是为他们“服务”的;他们不是信仰天主,而是利用天主,把天主作为可以利用的工具。
这位经师本来可以通过“解释天主的诫命”而在人群中过上有荣耀的生活,然而,祂却不愿意随波逐流,也不愿意自欺欺人。这种寻根求本的精神,催迫他来到了主耶稣身边。
在历史的发展中,由于一些所谓的“专职信仰人士”,如,经师和法利塞人等,他们只是机械地遵守“安息日”,并且四处检查并督促其他人遵守,却忽视了安息日的精神,将宗教信仰诠释为人生活的一种“负担”。
子民给司祭的献仪,是对天主的奉献,间接表达对天主圣洁制度的尊重,也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。问五:所谓“夫妻疑忌的法律”是怎样的背景?
残酷的现实彻底改变了一位只有28岁的青年人的命运,击碎了他的美好憧憬和欢乐生活。胡建民痛不欲生,曾多次想绝世自杀,整个人处于绝望境地。
山重水复疑无路,柳岸花明又一村,这首诗是陕西宝鸡刘怡生命的真实写照,她在没有发现信仰的真谛之前,生命是空虚的,生活是痛苦的,前程是黑暗的,整个人陷入了人生的低谷,曾经几次想结束生命。
基督的爱是要以宣讲和榜样、以整个生活,传予众弟兄姊妹的。
因为天主教的生活,某些方面在大陆或其他国家跟普通生活不一样,如:不同的观念、不同的看问题的角度,特别是在伦理方面的观点和角度。
她虽出生老教友家庭,但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合格教友,念早晚课,也常参与弥撒。
因为天主教的生活,某些方面在大陆或其他国家跟普通生活不一样,如:不同的观念、不同的看问题的角度,特别是在伦理方面的观点和角度。