爷爷用圣经的话回答：原谅他们吧，他们不知道他们做的什么。有人打你左脸，你把右脸也给他打。耶稣教导人要爱仇，要以德报怨。爷爷，那他们当时折磨你的时候，你也不恨吗？爷爷答：不恨，跟随耶稣背自己的十字架。

用石木盖房安家住下，这就是胡庄的第一户，也就是胡庄胡氏家族的始祖。夫妻二人开荒种地，更有植树养花的技术，辛勤的劳动获得了丰硕的成果。

为了让她和大家唱出感情来，唱出天主教会合唱艺术的优势来，我一次次启发大家，用嘴更要用心唱。

这里的裴文员、贺治安及黄光恩等老会长，常常私下劝导我，要有耐心，慢慢一步一步来，用爱心及耐心牧养这些群羊。我也因此伤害了不少教友，现在想起来，很内疚，希望教友们能原谅我那时年轻。

我们也用三个问题来弹掉落在我们身上的尘土，揭开头上的面纱。（1）人们说我是谁？我们身边的人总是用他们的期望、成见和观点在描述着我们是谁，塑造着我们的形象，有些是建设性的，有些却是“涂鸦式”的。

为司祭：就是要求我们和代表万物及同类向天主呈上馨香的圣祭；为先知是要求我们作天人间的桥梁和代言人，起到上通下达的作用；为君王：是要求我们以“出世的精神入世”，身在尘世而心系天乡，用基督的精神和基督徒的信仰生活

对今天的世界所渴望的意义和价值，对整个人类生活所追寻的幸福与和平，对穷人的期待，真天主和真人的基督用祂的诞生予以答复。

可是我越呼唤他们，他们越远离我……，是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱着他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们」（欧11：1

我之所以用慈悲，从聆听开始这句话作为本牧函的主题。

当时的人们视这所学校的学生为叛徒，认为这些学生用所学之外语投敌叛国。那时人们多以科举功名为念，陆徵祥的父亲陆远峰就勇敢地送自己的儿子进入专门的外语学校。