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分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

的希腊语和拉丁语文献还出现了一个Basiliskos(拉丁语:regulus,可译为“小王龙”),它在中世纪(7世纪)的百科全书受到了这样的描述:Basiliskos龙属于蛇类,长一尺到两尺,头形尖端,有一个白色的点(代表“

耶稣受难的最后的时刻,我们在做什么?
2012-04-06

罗马兵丁看着这个卑微的、半死的耶稣,对他曾经称自己是犹太人的,充满了讥笑与不屑。他们绑了一件袍子在他肩上,在他手里放一根苇子当令牌。

石家庄:“城市化与移民及牧民照顾”研讨会团体代表感言
2013-09-14

邯郸教区路明神父:  作为永年堂区外埠团体的创办者及跟踪牧养的负责人,在创办初期,面对永年堂当时的状况,认为教会牧灵工作在城市化进程中面临着极大挑战。

司铎年的一些反思
2009-06-12

我们喜欢做“羊”,喜欢从一个规则出发,而不是从人出发;然而,主耶稣要我们认识每一只羊。善牧应当知道他们的名字,认识、留心他们的需要。我们是羊群中间的人,应与羊群站在一起。

信德年活动纪实——温州教区篇
2013-12-13

温溪一位姓老教友脑中风,在丽水城里住院,过年了,夫妻俩也不能回家,教友得知情况后,几次去探访并为他们祈祷,令他们十分感动。

从天主的观点看人生
2013-12-03

希则克雅便遇到过这种考验。圣经说:天主离开希则克雅家,为了试验他,好看清他的内心。

修院——造就人才与心灵的天堂
2015-05-25

生活中,常常需要做决定、做选择、做取舍,所以只有树立正确的目标,有正确的权衡标准,才会处处为天主开道,让天主在我心中作作主。我们还需要不断地追求成全、完美与圣善的生活。

这里点燃了福传火炬
2015-09-06

爱君教友是侯马堂区爱心组的组长,她有一颗火热的心,爱学习,爱奉献,看到贫困的教友需要帮助时她都会主动给予帮助,在看望病人时,不怕脏、不怕累,给卧床的病人按摩,坐车时主动给教外人讲基督的福音。

教宗方济各《生活的基督》宗座劝谕简介
2019-04-03

教宗列出青年应效法的几个典范,例如《旧约》中的若瑟、基德红(7)、撒慕尔(8)、达味(9)、撒罗满(10)等。

救恩史中的家庭(一)
2017-08-09

(创27)达味也犯了罪,用自己的权力、为了自己的私欲而设计取得了属下人的妻子,令上主十分不悦。(撒下11)同时达味的家族也出现了各种暴力;这暴力在圣经其他章节中也多有描述。