所以，无论是司铎的圣召，修士修女的圣召，还是教友的圣召，虽然分工不同，但是我们都是为天主工作，和天主一起工作。基督徒的爱德工作不是为了服务世界，而是服务天主，服务天主所爱的每一个人。

以下是教宗良十四世就职弥撒讲道的全文：亲爱的枢机弟兄们，主教和司铎弟兄们，尊敬的各国当局和外交使团成员，我向前来参加禧年善会庆典的朝圣者致以问候！在我受委托的牧职开始之际，我心怀感激地问候你们众人。

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等，均先后在西安地区传教及主持教务，卒后葬于通远坊，通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

——圣周四教宗劝勉不满意自己的司铎生活、感到忧伤的神职人员耶稣的十字架﹐是天主藉以答复世界之恶的圣言。

礼毕后，随举行了告别礼并出殡，在仪仗队和众多教友的送殡队伍簇拥下，神父遗体安放教区司铎墓地。

罪妇司铎回应要与性共舞，不为性所困甘保禄神父读了自称为罪妇的玛利亚姐妹因放纵和沦落（按照她自己的话）而写给“信德”的一篇自我忏悔和表白，我内心有许多感受。

我记得布宜诺斯艾利斯的本堂司铎们和团体开展了很多活动，以便让人们更容易领圣洗圣事。他们注意到，那几年里，因种种原因不领洗的人正在增加，还有社会原因。

尤其是范路易神父用他老人家90年的人生历程和近60年的司铎生涯，为我们作了一次活生生的荣主益人、荣主爱人和荣主救灵的精彩见证，实为一篇难得的信仰佳作。

在他做玛利诺会司铎49年的生命历程中，其中20年的时光献给了中国教会——陪伴中国留学生，支持中国教会。

他们在所属团体的灵修宝藏中，找到极大助益，以更深入地活出司铎特有的灵修生活，进而能在司铎中成为共融和使徒工作的酵母。使徒生活团11﹒同样特别值得一提的是使徒生活团或共同生活团，由男性或女性组合而成的。