这样人会得到来自天主的平安和喜乐。通过人的良心，可看到造物主对每个人是多么的爱护，因他不愿意一个人丧亡。但人的得救需要人的自由意志结合天主的光照。

自幼热心事主，勤俭懂事，特蒙天主召叫，7岁便离开家乡亲人，到丽水“求是”小学（教会学校）读书，教会学校提供吃住，免收学费，这给莫神父一个很好的启蒙教育环境，更给他的信仰打下了坚实的基础，尤其是加拿大籍的樊神父

从1980年开始，我们的工作主是往回要教堂，存在的教堂到1988年的时候基本都要回来了，当时教堂要回来之后，就由教友们自发地维修，当时虽然开放了，但教区的各种机构还没有形成，当然现有些教产还没有完全落实

耶稣升天节前的一天，早八点，我们呼和浩特的教友包乘两辆中巴到两个农村堂区访问。车子顺着呼清公路过和林县城，经石嘴子水库，爬过十里长坡，向西南行进。

这位宗徒为了天主的话并为给耶稣基督作证，被充军到爱琴海的帕特摩岛（Patmos），在这里他写了新约圣经最后一部书《默示录》，这部书被称为新约经书中唯一的先知书。

不久前，老教友梁衡珍的儿子胃出血，由于在家里耽延太久，到医院救治时血色素不足4克，如今高高悬挂的血袋尽管一滴赶一滴地注入静脉，但输血的速度却赶不上出血的速度，无法止血使群医束手。不眠知夜长。

有一次，村上差人到我家要粮，来者翻箱倒柜搜寻，竟把藏在瓷瓶里的一点高粱面全倒走。刚刚送走一伙，随后又来一群。为躲避骚扰，母亲拉儿女钻到野外房高的蒿草底下隐蔽。

复旦大学全球化与宗教研究中心范丽珠教授说：利玛窦带来丰富的遗产到今天仍然让我们感受到他的价值，穿儒服着儒冠的利玛窦不仅是一个传教士，也是一个文明的使者。

、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者，他在我国传播基督福音的同时，还带来了欧洲的科学、技术、天文等知识，并把我国《四书》《五经》等儒家经典翻译为拉丁文介绍到欧洲

在其晚年，从1985年的第一次走出国门，到2003年的最后一次海外出访，这位世纪老人似乎又重新焕发了青春，努力尝试找回昔日失去的大好时光。