10月12日,天主教香港教区宗座署理汤汉枢机在香港电台节目《香港家书》中指出:仇恨会蚕食人性辨别是非的能力,使人内心失去美善,衍生暴力;我深信以暴易暴,不能解决眼前的问题,只会招来更大的伤害。
今天,我们祝福这些即将授予去年任命的枢机团团长和各地总主教们的羊毛披肩。这披肩是羊和牧羊人团结的标志,牧羊人和耶稣一样,把羊扛在肩上,永远不要分开。
曾经做过教廷驻华大使,也主持召开了首届中国主教会议,并推动中国教会本地化的刚恒毅枢机在他的回忆录上记载,当年他在罗马读书时,有一天晚上实在无处栖身,就去投靠附近的一个修会,却被负责人推辞了,并以为他“念一遍圣母经
不过,人的介入若为金融和消费主义效劳,就会令我们所生活的地球不再富饶美丽,反而变得越来越受限制且暗淡无光(34)。
抢劫平民金云凤家。《长清县志》记载说:拳匪四起,倡言保清灭洋,横行劫掠,架户勒赎,河西被害者不计其数。直隶一些地方,凡有富厚之家,指为教民,则所掠无算。过往之客,指为间谍,则所杀滋多。
(这个包括新当选的缅因州的独立代表安格斯·金,他称他会和参议院民主党人召开会议)。
没有信仰的人往往会终生面临和抗拒信仰的冲动,比如拉金。但新教徒叛教作家往往把对新教传统压抑的愤怒转嫁到天主教上面,因为当他们面临所背叛的整个基督教传统时,总是不知不觉地以天主教作为典型。
母亲吴金灵的第一个女儿出生不久就夭折,17年之后才有了陆徵祥。然而在陆徵祥八岁时母亲就因生产落下的积水之症病故。父亲虔诚、信实,富有远见。每天清晨必定出门散发传单。分送圣经。
在商县金凌寺村,由于教友越来越多,郭元璋便在这里成立了一个聚会点。每个主日他便来这里召集教友们聚会,同时也把教外人聚集一起,给他们宣讲。
在家的时候,我也开始给丈夫洗脚,有时每洗一个脚趾头就送给他一句圣经金句。不仅如此,我蒙生了福传的想法,我愿意让更多人听到基督的福音,于是我踏上了美丽的福传路。丈夫看到我的改变也开始支持我的福传。