选择荣耀的基督作为信德年的图像，我希望你们深刻领悟其意义：今年我们特别凝视的不是婴孩基督，也不是受苦的基督，而是光荣的基督——再来的基督。主的再来才是救恩的圆满实现。

其实，在单枢机的人生里很容易看出他那份保禄情怀：「生活不是我生活，而是基督在我内生活。」

意大利圣伯多禄大殿坐西向东，大殿的左前方，放置着圣伯多禄巨幅雕像，他手持开启天堂门的钥匙，耶稣对他说：约纳之子西满，你是有福的，启示给你的不是血肉之人而是我的在天之父。

澳门教区与内地教会之间需要加强交流，你们的坚韧，美好忠贞的信仰值得我们学习，不是教育对方，而是交流经验。我们的国家这么大，每一个地方都不同。

际此，我们又想到另一件真福：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛16，17）。天父给西满启示了什么呢？给他启示了耶稣是默西亚，是永生天主之子。

为此，圣洗并非是已过时的礼仪，而是构成受洗者全部生命的与基督相遇。在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。

成为基督徒，不是由于一项伦理选择，或者一项崇高的理念，而是遇到一个事件、遇到另一位，一个能赋予生命崭新的视野及决断性方向的事件。」

作为基督信徒也绝不会只是念经进堂就完成大吉，而是要加强福传意识，见证真爱，服务他人，愈显主荣为宗旨。　　　

重要的不是在于圣母是否在默主歌耶显现，而是在于我们是否谨记来自默主歌耶的讯息，即悔改、祈祷、与天主修和的讯息。

除了语言不占优势之外，更重要的是我们需要适应那种批判，当一个学生做完一个报告之后，没有人说他讲得多好多好（认为不需要重复），而是各种评判，接下来是讨论，最后由一位学生做一份总结报告，整合相同与差异。