编者按《找，必找到》一文到上期全部连载完了，全文由69个问题构成，作者对每个问题给出了意义深刻又发人深省的答案，而且极贴合现代人的思想生活，加上徐神父流畅的译笔，实在令人爱不释手，读之获益良多。

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。

即使那些不知道天主诫命的教外同胞，同样也会把孝敬父母视作评判一个人道德品质高下优劣的是非标准，将孝敬父母视作最优秀的传统美德。非常明显，孝敬的核心就在于发自心灵深处的真挚爱慕。

她三姐没有好气的说。刘姨说：“算了，别跟他计较啦，各尽各的孝道吧！”刘姨的二哥一直就这样，从来都不给老人钱花，买东西也仅买父亲一个人的。所以他的姐妹们十分气愤他的做法。

只有知悉了基督的渴望，怀有了基督所怀有的心情，就更容易达到基督圆满的年龄。基督的渴望是什么？就是救人的渴望、福传的渴望，“把自己的民族，由他们的罪恶中救出来。”

图：若瑟夜雨轻敲窗棂，像某种温柔的叩问，唤起人心深处那些未曾说出口的疑问。

为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！

四、人如何善用情感情感可以是温馨和美妙的。有许多人的生活受消极情感的控制，不曾以积极的情感作为丰富生活园地的元素。人可以改变吗？那些被消极情感所支配的人，可以让积极的思想注入他们的生活吗？

“为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！

这篇文告的主题是：宗教自由，和平之路。教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。