一次他从万水泉回来，从红星下了公交车，回东河天主堂，舍不得打车去坐摩的（摩托车），人家摩的司机看他岁数大不敢载他。他硬是走着回，也不愿意花钱打车。是神父坐出租车没有钱吗？不是！是神父有钱舍不得花啊！”

堂区发展历史　　洞儿沟天主堂，现有圣堂、神父楼、修女院、教友活动朝圣住宿楼、诊所、幼儿园等建筑。　　本村教堂曾迁移过四次。

最普遍的自我展示，是通过穿衣打扮，如常言所说：人靠衣装马靠鞍。物质的展示，是最便捷的方式：我拥有高档的东西，以此向别人暗示我是个高档的人。进一层的自我展示，是通过人际关系。

有些圣经注释者指出牧童们，这些纯朴的平凡人最先前往朝见马槽内的耶稣，与世界的救世主相遇。而代表社会权贵和荣誉的东方贤士们则较迟抵达。

接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主

但有一个撒马黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他到带客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他!

教义联系：教会是“天主国在地上的种子与初果”（教理541），而教会向全世界传福音（cf.马28:19）。第30节“看吧！落后的将成为领先的，领先的将成为落后的。”

我们参加这次论坛，有赖世界银行总部张莹女士和她丈夫白云马的建议，德国明爱的资助。海外合作伙伴非常看重北方进德的国内捐款。一些基金会朋友给我们分享，他们的基金会开始时，规模也不是现在这么大。

一路走来，我们参观了蒙马特圣心大教堂，巴黎圣母院，科隆教堂及圣母百花教堂、梵蒂冈圣彼得教堂、圣母雪地大殿等世界最著名的大教堂，每个教堂建筑风格迥异，我们既惊叹于建筑的宏伟、庄严，又欣赏了教堂内的雕刻艺术精品

张建林神父介绍，林西堂区从2014年开始，每年还搞一次消夏晚会，在晚会中除了有教友准备的节目外，林西堂区的会长马振坤教友还从天津请来教外朋友参与。